El director de Blue Beetle habla sobre la especificidad cultural de la película, las alusiones al mundo real y más [Exclusive Interview]


Hablando de Carapax, su historia es fascinante porque trae la historia real de la Escuela de las Américas. ¿Puedes hablar sobre la decisión de incluir esa parte de la historia?

Para mí, era importante explorar que en Hollywood, los latinos siempre se presentan en medio del párrafo. Entramos en escena y somos mafiosos y narcos, somos gente violenta y deshonesta, y nadie cuestiona por qué es así. Y cuando una película o un programa explica por qué, simplemente dice que somos así porque esa es nuestra naturaleza. Entonces, nunca se nos ha dado la oportunidad de explorar la historia de sangre detrás de los comportamientos violentos en América Latina. Y, vamos, no hace falta ser un científico espacial o un erudito para hacer una simple búsqueda en Google y aprender sobre el intervencionismo yanqui, y por qué ese intervencionismo comenzó en 1954 para proteger a los estadounidenses. [United] Empresa de Frutas en Guatemala.

Para mí era importante poder mostrar a este villano que no solo es latino, sino indígena, y mostrar por qué es como es hasta cierto punto. Porque a pesar de que es responsable de gran parte de sus acciones, la razón por la que es un villano es porque su trauma fue armado. Y cuando lo ves, entiendes que es víctima de la interminable perpetuación de la violencia en América Latina por parte de la CIA a través de la Escuela de las Américas, pero nadie habla de eso. Nadie habla del inicio del neoliberalismo en la Escuela de las Américas en 1973 con el asesinato de Allende y la colocación de Pinochet.

Era importante que la película reflejara esa realidad que no se enseña en la escuela. Es por eso que susana [Sarandon’s character] representa el Complejo Industrial Militar, y el imperialismo rampante que existe en América Latina. Ella es una persona que ha estado perpetrando traumas y luego usando ese trauma como la Escuela de las Américas, que entrenó a los lugareños para que invadieran a su propia gente. No hay nada más nefasto que eso, así que era importante para mí que eso existiera en esta película, aunque solo fuera por un minuto. Usar la fantasía para despertar la curiosidad podría ayudarnos a estar mejor informados y ser más enfáticos.

Cuando me uní al proyecto, quería que la película estuviera un poco anclada en el realismo, en los traumas reales que América Latina ha vivido históricamente. Pero quería que fuera reciente, no solo que se remontara a Colón, aunque en la película derribamos una estatua de Colón. Hablamos de la historia más reciente y relevante, de la que no se habla, pero que conviene recordar para que no se repita.

Y el nombre es un poco ridículo, y es posible que algunas personas no se den cuenta de que esto es historia real, por lo que intercalamos los flashbacks de Carapax con imágenes de archivo de la Escuela de las Américas para dejar en claro que esto es real.



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