El mito estadounidense del espía TikTok


Para continuar operando en los EE. UU. bajo la propiedad de ByteDance, TikTok ha propuesto almacenar los datos de los usuarios estadounidenses exclusivamente en servidores con sede en los EE. UU. administrados por Oracle. El plan, Proyecto Texas, lleva el nombre del estado en el que tiene su sede Oracle. El gigante del software, orgullosamente estadounidense, cuenta con clientes que incluyen «las cuatro ramas del ejército estadounidense», la CIA y la policía local. También ha comercializado herramientas de vigilancia a la policía china. Sin estándares universales de protección de datos, la mera imposición de una frontera nacional alrededor de los datos hace poco para mitigar el riesgo o reducir el daño; en cambio, la frontera solo ayuda a determinar quién tiene derecho a explotar los datos y cometer daños.

Oracle es uno de los corredores de datos más grandes del mundo. En un informe publicado en junio, la Comunidad de Inteligencia de EE. UU. reconoció que la información disponible comercialmente, que “incluye información sobre casi todos”, ha alcanzado una escala y sofisticación a la par de las técnicas de vigilancia más intrusivas y dirigidas. El mercado de datos privados está poco regulado y abierto a todos. Las agencias de espionaje estadounidenses se encuentran entre sus innumerables clientes.

“Todo el mundo está siendo vigilado constantemente, pero siempre es ‘¡Dispara al globo!’ y nunca ‘Desconecte a Alexa’”. Esta línea, pronunciada por el comediante Bowen Yang en Sábado noche en directo, resume la realidad cotidiana de la vigilancia masiva y la hipocresía en las respuestas oficiales. Después de que el capitalismo ha mercantilizado casi todo lo que sustenta la vida: la tierra, el agua, la atención médica, por nombrar algunos, su último sitio de extracción es la vida misma: nuestro tiempo, atención, movimientos y presencia. Todo se puede capturar, convertir en datos y comercializar como comercio.

Durante años, esta transacción prácticamente sin restricciones ha beneficiado a las empresas estadounidenses y está alineada con la agenda de Washington. El auge económico de China, junto con la beligerancia de Beijing, ha cambiado este cálculo. A medida que las autoridades estadounidenses imponen más restricciones al intercambio transnacional de dinero, bienes, información y personas en nombre de la seguridad, a veces en conflicto con las demandas del capital, las dos superpotencias se reflejan cada vez más en su paranoia y postura proteccionista. El gobierno chino revisó recientemente su legislación contra el espionaje. La nueva ley, que entró en vigencia el 1 de julio, amplía la definición de espionaje, otorga al estado más poder para inspeccionar instalaciones y dispositivos electrónicos, y limita aún más el acceso extranjero a datos nacionales. Citando la nueva legislación, el Ministerio de Seguridad del Estado de China proclamó en una publicación en las redes sociales que «el contraespionaje necesita la movilización de toda la sociedad», mientras que el director del FBI, Christopher Wray, ha declarado repetidamente que es necesario un enfoque de «toda la sociedad» para luchar contra amenazas de China. En los materiales de propaganda de Beijing que alertan a los ciudadanos chinos sobre las actividades de inteligencia extranjera, el espía se representa habitualmente como un hombre blanco.

Los cuerpos que habitamos nunca son solo nuestros. En la era del capitalismo de vigilancia, los límites de nuestra existencia privada son invadidos sin cesar por los intereses más ricos y poderosos, que también dictan los términos de extracción y explotación. En esta batalla desigual, la privacidad es más que un derecho individual; es una forma de cuidado comunal. Un mensaje encriptado requiere esfuerzo y confianza tanto del remitente como del receptor. Las decisiones que tomamos sobre ver o no ser vistos también configuran los espacios en los que nos movemos; afectan cómo otros ven y son vistos. Para reclamar nuestro ser soberano pero poroso, debemos reimaginar el espacio, tanto físico como digital, social y legal, e interrogar sus múltiples fronteras: alrededor de la nación, la raza, el género, la clase, la propiedad y los bienes comunes.

¿Qué pasa si la seguridad no se logra mediante órganos violentos del Estado sino a través de su abolición? ¿Qué pasa si rechazamos los falsos binarios propuestos por los poderes del statu quo y elegimos la liberación? ¿Qué pasa si, en lugar de encarcelar nuestras identidades dentro de etiquetas predefinidas, nos negamos a ser categorizados? ¿Qué pasa si nos hacemos ilegibles para las convenciones, corrompemos el código, fallamos en el mainframe e interrumpimos el flujo incesante de dataficación? Un lenguaje secreto abre caminos hacia espacios fugitivos, donde se recupera una presencia intransigente y se ensayan futuros alternativos.



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