En el conmovedor Bye Bye Tiberias, Hiam Abbass considera el costo de la guerra

en el documental Adiós Tiberíadesla actriz palestina Hiam Abbass (cuya mirada cómplice ha puesto a la gente en su lugar en Paraíso ahora, Blade Runner 2049, ramy, Sucesión, y docenas de proyectos más a lo largo de su carrera de décadas) no soporta mirar a la cámara de su hija Lina Soualem por mucho tiempo. Parte de esa reticencia es heredada, moldeada por generaciones de incertidumbre y angustia; Adiós Tiberíades cuenta una historia sobre el desplazamiento y la diáspora palestina a través de anécdotas de las mujeres de la familia de Abbass, que se han aferrado firmemente a los secretos de lo que lucharon y vivieron después de la Nakba de 1948, cuando Israel desplazó a más de 700.000 palestinos de sus hogares. Es raro que a estas mujeres se les haya preguntado directamente sobre sus recuerdos, relaciones, arrepentimientos y alegrías. Soualem resalta sus confesiones con suaves insinuaciones y burlas, y contextualiza sus historias con videos caseros personales de las décadas de 1980 y 1990 y material de archivo, generando el tono conmovedor y melancólico del documental.

Sin embargo, no siempre es la vacilación introspectiva lo que hace que Abbass se detenga. El omnipresente rugido de los aviones israelíes sobre sus cabezas provoca la irritación de Abbass más de una vez cuando visita la casa de su madre Nemat en Deir Hanna. Cuando Abbass lleva a Nemat a Tiberias, la aldea de la que su abuela Um Ali, su marido y sus ocho hijos fueron expulsados ​​cuando se creó Israel, no pueden rastrear los lugares que Um Ali recuerda. La casa de su familia fue demolida hace mucho tiempo, y en el rostro de Abbass se refleja lo irreconocible que es ahora Tiberíades, con sus escaparates de neón, un paseo marítimo con música de baile a todo volumen y grupos de aprendices de las FDI caminando. El documental puede resultar sobrio, con sus largos tramos sin diálogos. Pero las distracciones que desvían la mirada de Abbass de la lente de su hija le dan Adiós Tiberíades una columna vertebral marcadamente política que el documental mantiene a flote con una edición inteligente y una seguridad tangible en sí mismo.

Hace cuatro años, Soualem se sumergió en la familia de su padre Zinedine Soualem con Leur Algérie. El documental se centró en las experiencias de sus abuelos argelinos al mudarse a Francia a principios de la década de 1950, aproximadamente al mismo tiempo que la Revolución argelina, y su separación después de más de 60 años juntos; el amor como forma de soportar el tumulto y el exilio fue un tema central. Ahora es el turno de Abbass, y existen grandes similitudes entre Leur Algérie y Adiós Tiberíades en cómo consideran las conexiones, tanto útiles como dañinas, entre inmigración e identidad. Pero Tiberíades También depende de la inimitable presencia de Abbass en la pantalla y de lo abierta que se muestra a este proceso: dejando que Soualem la filme mientras llora por la muerte de un pariente cercano, respondiendo las preguntas a veces intrusivas de su hija sobre su historia romántica (“Tu mamá era una Don Juan … un chico diferente cada día”, bromean tres de las hermanas de Abbass), y comparte montones de fotografías familiares y diarios de su poesía adolescente.

Adiós Tiberíades hace un buen uso de la facilidad con la que Abbass puede pasar al modo de intérprete al utilizar su talento como actriz para interrogarse a sí misma, incluidas dos escenas destacadas en las que recluta a sus hermanas y a un ex colega en el Teatro Nacional Palestino para representar eventos monumentales en su vida. Abbass se ríe mientras los dirige, pero se escapan pequeños momentos de brusca honestidad, incluso de descontento, como cuando su hermana Diana dice: “Fuiste sola a Hollywood. Podrías haberme llevado contigo”, o cuando las mismas hermanas que la criticaron por sus elecciones de citas le recuerdan a Abbass que sus rebeliones contra las reglas de su padre significaron que “todos pagamos por tus fechorías”. Este es el lenguaje de una familia de la que se esperaba que se mantuviera unida después del impacto del destierro y la guerra que borró la historia, y mientras Abbass toma las burlas de la familia con calma, Soualem Capta la nostalgia de ser quien también se fue.

Hiam se centra aquí, pero Soualem también ubica a su abuela Nemat, su tía abuela Hosnieh y su bisabuela Um Ali dentro de la comunidad palestina en general a través de secuencias crudas y cargadas de emociones. Los evocadores poemas de Abbass, pronunciados en árabe melódico, sobre viajes a tierras inesperadas se combinan con la manera asombrada en que la actriz habla de explorar el mundo árabe cuando tenía 40 años, cuando finalmente podía viajar con un pasaporte francés. (Los palestinos son considerados apátridas según el derecho internacional). Los videos caseros de bodas familiares que muestran el bullicioso y patriótico orgullo de los palestinos bailando y cantando en Deir Hanna se contrastan con imágenes de soldados israelíes recorriendo las calles en tanques, tomando posiciones panópticas en los niveles superiores. ventanas, patrullar las aceras y detener automóviles. Adiós Tiberíades no invita a voces externas a hablar sobre cuán extendida es la experiencia de la familia Abbass, ni se carga con discusiones sobre la geografía israelí versus palestina o detalles sobre los conflictos a lo largo de décadas. Proporciona detalles suficientes para comunicar un sentimiento de duelo; una larga panorámica de archivo que muestra las calles de un pueblo abandonado, con paredes que alguna vez estuvieron marcadas en árabe ahora empapeladas con carteles en hebreo, transmite la idea.

Sucede que Adiós Tiberíades, con sus imágenes de palestinos vestidos con todo tipo de vestimenta tradicional y occidental comprando en un bazar en 1940 y luego, apenas una década después, cavando entre casas reducidas a escombros y llevando todas sus pertenencias a lugares que aún no conocen, es particularmente feliz ahora mismo. Pero sería un error pensar que el otro La historia que cuenta este documental (sobre sentirse asfixiado por las fronteras, la historia y la tradición, y el anhelo de parentesco, oportunidades y libertad de los juicios de otras personas) está de alguna manera separada de eso. Existen juntos, como el presente, el pasado y el futuro; tiempo y oportunidades para la conexión y la comprensión, Adiós Tiberíades nos advierte, se están escapando.