Sobre la cabina azul flota la bandera amarilla y blanca con el sello de la Santa Sede, con las llaves del reino de los cielos entregadas por Jesucristo a San Pedro. El avión de la compañía nacional italiana ITA Airways utilizado por el Papa para sus viajes internacionales acaba de aterrizar en el aeropuerto de Budapest en esta mañana particularmente soleada de abril de 2023. En la pista, una delegación oficial espera a que François desembarque en una cesta especial prevista a tal efecto. El soberano pontífice, que sufre dolores de rodilla, se desplaza casi exclusivamente en silla de ruedas. Dentro de unos minutos, el jefe de la Iglesia católica recibirá honores militares en la plaza situada junto al Palacio Sandor, residencia oficial de la presidencia húngara. Tras saludar al entonces jefe de Estado, Katalin Novak, sentada a su lado durante la ceremonia, hablará durante veinte largos minutos con el primer ministro, Viktor Orban.
El Papa bien puede ser el guía espiritual de más de 1.300 millones de católicos en todo el mundo (2,9 millones en Hungría), pero no vino a hablar de religión. Habrá una misa, en la imponente plaza Kossuth, al final del viaje. Tiene que haber uno. Pero el viaje tiene otro objetivo: Francisco está allí para hablar de guerra y paz. Llegó a compartir con Viktor Orban, un líder de tendencias autoritarias cercano a Moscú, su visión del conflicto en Ucrania.
Los dos hombres, que no están de acuerdo desde hace mucho tiempo, especialmente en la cuestión de los inmigrantes – defendidos por François y a quienes Orban no quiere en su territorio – tienen una cosa en común: sostienen, por diferentes razones y en oposición a la mayoría de los occidentales países, el mismo discurso sobre la necesidad de un alto el fuego inmediato y la apertura de negociaciones entre Rusia y Ucrania.
“El Vaticano, ¿cuántas divisiones? »
Estado microscópico de 44 hectáreas enclavado en el corazón de Roma, el Vaticano y su soberano electo, el Papa Francisco, no se contentan con administrar la vida religiosa de los católicos, sino que también pretenden participar en los asuntos mundiales. Para ello, el soberano pontífice confía en el know-how de un ejército de diplomáticos con cuello romano, que trabajan entre bastidores. Dirigiéndose a Winston Churchill, quien le pidió que escuchara las peticiones de la Santa Sede al final de la Segunda Guerra Mundial, Joseph Stalin dio esta famosa respuesta: “El Vaticano, ¿cuántas divisiones? »
Tras perder sus territorios en el centro de Italia gracias a la unificación del país en la segunda mitad del siglo XIX.mi siglo, la Santa Sede, desprovista de ejército, poder económico y población, conservó sólo uno de los atributos del Estado: la diplomacia, puesta al servicio de la mediación entre potencias. “Incluso después de la caída del poder temporal de los Papas como soberanos de Roma y de los Estados Pontificios, la Santa Sede logró seguir siendo interlocutora de los Estados que recurrían a ella para su papel de árbitro”, explica Roberto Regoli, profesor de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma.
Te queda el 88,2% de este artículo por leer. El resto está reservado para suscriptores.