Repetidamente sobre el Juan mecha películas, el hotelero Winston Scott (Ian McShane) destaca la importancia del protocolo. “Reglas”, explica. “Sin ellos vivimos con los animales”.
El mundo de Juan mecha se rige por arcanos conjuntos de reglas y tradiciones, muchas de las cuales son consistente y explícitamente articuladas por los personajes. Las dos primeras películas, por ejemplo, hacen que el punto de la trama sea que «no se puede realizar ningún negocio» en los terrenos del Continental, los hoteles de seguridad utilizados por los asesinos de élite del mundo. Las deudas se registran con monedas de oro, aunque de un tipo diferente a las que sirven como moneda dentro de este inframundo.
A pesar de la violencia y brutalidad de las personas que habitan este extraño universo debajo del que la audiencia conoce, hay un énfasis en la formalidad y la ceremonia. Los personajes utilizan términos artísticos derivados del latín, como “excomunicado”, lo que otorga a estos procesos una sensación de sofisticación. Incluso en situaciones muy tensas que probablemente resulten en un derramamiento de sangre, los personajes son inquebrantablemente educados, presentando demandas y amenazas con palabras como «por favor», «gracias» y «señor».
Esto podría ser un medio de disfraz. Después de todo, el Juan mecha las películas se desarrollan en algo que es ostensiblemente el mundo real. La franquicia se desarrolla en ubicaciones reales. En el transcurso de las películas, John Wick (Keanu Reeves) viaja desde Nueva York a ciudades como Roma, Osaka, Berlín y París. Se habla mucho del hecho de que Wick dejó atrás este «mundo» para casarse con Helen (Bridget Moynahan), lo que implica que hay un mundo mundano por encima de esta red de asesinos.
Cuando Wick necesita un arma en la segunda película, visita a un «sommelier» (Peter Serafinowicz) que se comunica exclusivamente a través de metáforas del vino. En la primera película, Viggo (Michael Nyqvist) usa una iglesia como escondite. En la tercera película, la directora (Anjelica Houston) entrena a sus asesinos en su escuela de ballet. Es todo un buen camuflaje. Estos son los últimos lugares donde uno esperaría encontrar asesinos.
Sin embargo, nunca tiene sentido que los dos mundos se superpongan significativamente. No se menciona ninguna cobertura de prensa o respuesta policial al alboroto de cuatro películas de Wick. Cuando un oficial de policía (Thomas Sadoski) aparece en el original Juan mecha, respondiendo a una queja de ruido en la casa de Wick, casualmente está familiarizado con quién es Wick y qué ha hecho Wick. «¿Estás trabajando de nuevo?» él pide. Estos asesinos no parecen esforzarse mucho para ocultarse.
Dicho esto, hay un argumento más convincente de que este énfasis en la formalidad y la clase es solo una elección estética genial. Proporciona la Juan mecha franquicia con una apariencia genial al yuxtaponer elementos que la audiencia normalmente no puede ver en el mismo cuadro. Ciertamente, este énfasis en las reglas y los protocolos proporciona a la serie algunas imágenes realmente sorprendentes, desde el alboroto de Wick en el museo al final de Capitulo 2 a su viaje al desierto en Capítulo 3 – Parabellum.
Aún así, existe la sensación de que hay más en estas trampas de la alta sociedad que la conveniencia de una identidad visual distinta. Este énfasis en las reglas dice algo sobre estos personajes y el mundo que habitan, y uno de los temas recurrentes más convincentes de la Juan mecha La franquicia es su frustración con la hipocresía de las personas que se enorgullecen de su sofisticación incluso cuando operan en un mundo de brutalidad impactante.
Este tema es obvio desde la primera película. “No recurramos a nuestros instintos más bajos y manejemos esto como hombres civilizados”, implora Viggo a Wick al comienzo de la película, y la trama se construye en torno al entendimiento de que la solicitud de Viggo es fundamentalmente imposible. «¿Qué pasó, Juan?» Viggo exige hacia el final de la película, cuando los dos llegan a su confrontación final. “Éramos profesionales. Civilizado.» En un momento de honestidad inquebrantable, Wick responde: «¿Te parezco civilizado?»
Hay algo en este argumento que evoca al filósofo Thomas Hobbes, quien creía que “la condición natural de la humanidad”, sin una sociedad civilizada que moderara tal comportamiento, era innatamente violenta. Hobbes sostuvo que “durante el tiempo que los hombres viven sin un poder común que los mantenga a todos atemorizados, se encuentran en esa condición que se llama guerra; y una guerra como la de cada hombre contra cada hombre.” Es una versión algo más prolija del argumento que a Winston le gusta hacer.
Ciertamente, el Juan mecha La franquicia vuelve una y otra vez a la idea de “todos contra todos”. Wick termina tanto la segunda como la tercera película de la franquicia con un precio por su cabeza, exiliado de la sociedad educada y como objetivo para todos los miembros de esta comunidad. A lo largo de la posterior Juan mecha películas, se entiende que alguien podría atacar a Wick en cualquier momentodesde un músico callejero que toca el violín (Heidi Moneymaker) hasta el dueño de un restaurante de sushi de comida callejera (Mark Dacascos).
Hay algo intrínsecamente sombrío en esta idea, en la noción de que los humanos son tan destructivos y caóticos que la única forma de contener su violencia interior es a través de la imposición de leyes y códigos estrictos, y que incluso esos protocolos son inevitablemente deformados y distorsionados por eso. oscuridad innata. Sin embargo, como el Juan mecha se desarrolla la franquicia, comienza a agregar sombras y matices a este argumento. También viene a argumentar que estas estructuras no son la solución, sino el problema.
A pesar del cliché retórico de Winston, el Juan mecha La franquicia tiene una afinidad permanente por los animales. De una manera muy real, John Wick dejó atrás una vida de asesinatos y caos precisamente para poder «vivir con los animales», específicamente, un cachorro que recibió de Helen después de su muerte y un perro que rescató de una perrera en el final de la primera película. Los animales nunca son los villanos en estas películas. De hecho, los personajes que están en compañía de animales son inevitablemente aliados.
En Capítulo 3, Wick se une a su vieja amiga Sofia Al-Azwar (Halle Berry), quien usa dos perros de ataque entrenados. En Capítulo 4el mercenario Tracker (Shamier Anderson) finalmente decide unirse a Wick después Wick salva la vida de su perro. En cambio, los personajes violentos con los animales, como Berrada (Jerome Flynn) en Capítulo 3 o Chidi (Marko Zaror) en Capítulo 4, son monstruos irredimibles. Puede que el Continental no los guarde, pero los animales no son tan malos.
En cambio, los villanos de los más grandes Juan mecha franquicia son la misteriosa Mesa Alta, que se sienta en una posición de autoridad sobre este mundo de asesinos, estableciendo las reglas por las cuales operan sus súbditos. Aunque la franquicia representa a varios funcionarios e incluso miembros de la Mesa Alta, la Mesa Alta en sí nunca se muestra en sesión. Existe puramente en abstracto. Como le señala Winston a Wick en Capítulo 4, es un sistema. Es algo que Wick no puede vencer disparando a la gente.
A medida que avanza la franquicia, se vuelve cada vez más claro que estas reglas y protocolos no existen para proteger a las personas, sino para atraparlas. El civismo que invoca Viggo en sus conversaciones con Wick es solo una jaula que mantiene a las personas en su lugar. A lo largo de la franquicia, figuras de mayor estatus como Santino D’Antonio (Riccardo Scamarcio) en Capitulo 2 o el Viejo (Saïd Taghmaoui) en Capítulo 3 usa las reglas para obligar a Wick a cumplir sus órdenes, prometiéndole un escape que convenientemente nunca llega.
Quizás hay algo oportuno en el cinismo que el Juan mecha la franquicia dirige hacia estas estructuras e instituciones, la idea de que estas leyes y reglas están ahí en última instancia para servir a los intereses de quienes las hacen. Existe un escepticismo demostrable en la sociedad moderna acerca de cómo las estructuras realmente sirven a los intereses de quienes las necesitan, ya sean esos sistemas políticos, económicos o incluso legales. Existe la sensación de que el juego está manipulado por las personas que establecen las reglas.
La audiencia comprende lo que se siente al recibir sobras de la Mesa Alta, mientras los ricos continúan jugando con el sistema para hacerse más ricos y los pobres continúan empobreciéndose. Es revelador que la moneda sigue siendo la moneda definitiva en este mundo ritualizado de asesinos. “Ahora esta moneda, por supuesto, no representa valor monetario”, explica Berrada. “Representa el comercio de relaciones, un contrato social en el que aceptas participar. Orden y reglas. En tal sistema, todo es transaccional.
Hay un humanismo en juego dentro de la franquicia, lo que sugiere que las personas son fundamentalmente mejores fuera de estas jerarquías y estructuras establecidas. En Capítulo 3, un médico ( Randall Duk Kim ) salva la vida de Wick al continuar tratándolo después de que su excomunión entre en vigencia. En Capítulo 4el viejo amigo de John, Shimazu Koji (Hiroyuki Sanada), se burla de la creencia de Caine (Donnie Yen) de que las deudas y las amistades pueden reducirse a estos marcadores ritualizados.
[Editor’s Note: Significant spoilers for John Wick: Chapter 4 follow from this point forward.]
El triunfo de Wick en Capítulo 4 tiene sus raíces en la comprensión de que necesita usar estas reglas como armas contra las personas que tradicionalmente las explotan. El marqués Vincent de Gramont (Bill Skarsgård) enfrenta a asesinos como Tracker y Caine entre sí y contra Wick. A pesar del argumento de Winston, es el contrato abierto en Wick lo que convierte a Nueva York y París en la pesadilla de Hobbes de «bellum omnium contra omnes», la guerra de todos contra todos.
En Capítulo 4, Wick solo puede reclamar la victoria trabajando con Caine y Tracker, rompiendo las reglas de High Table. Wick desafía al marqués a un duelo, una forma de violencia codificada y civilizada. Los términos se establecen en el Monumento a la Declaración Francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, un santuario a la dignidad personal en lugar del feudalismo sugerido por el título del marqués. El marqués nombra a Caine como su campeón.
Es Caine quien acompaña a Wick al duelo, subiendo los 222 escalones de Montmartre. Cuando Caine hiere a Wick, el marqués exige con entusiasmo el derecho al «golpe de gracia». Sin embargo, en su emoción, se pierde el hecho de que Wick no disparó. Esto le permite a Wick matar al marqués dentro de las reglas del duelo, otorgándole su libertad. Por supuesto, es más una victoria moral que práctica. Wick se desangra, viendo salir el sol. Él gana, tanto como es posible ganar en un sistema roto.
Al final, el Juan mecha La franquicia sostiene que las reglas y los sistemas son trampas que a menudo se doblegan a los caprichos de los poderosos. Quizás haya cosas peores que vivir con los animales.