People of Praise, la red cristiana que se hizo conocida a nivel nacional debido a su afiliación con la jueza de la Corte Suprema Amy Coney Barrett, regularmente hacía llorar a las mujeres congregantes, según un nuevo video publicado el viernes por el guardián.
El video presenta a la esposa del fundador, Dorothy Ranaghan, hablando sobre los orígenes de People of Praise durante un evento privado que celebra el 50 aniversario del grupo. Y las primeras enseñanzas, en las que aparentemente las mujeres usaban anteojos para cubrir sus ojos hinchados y llorosos, parecen bastante difíciles de tragar. “De repente, teníamos enseñanzas sobre la jefatura y los roles de hombres y mujeres y todo tipo de cosas con las que no habíamos contado”, dice Ranaghan en el video, haciendo referencia a la creencia del grupo de que los hombres son divinamente los cabezas de familia. “Algunas de las mujeres, que todavía están en mi grupo de mujeres, de hecho, usaban gafas de sol todo el tiempo, porque siempre lloraban y tenían que agarrarse a sus sillas cada vez que alguien empezaba a enseñar, porque ‘¿Qué? ¿Vamos a escuchar esta vez?’ Pero todo salió bien”.
Y supongo que, por desgracia, lo ha hecho. Después de todo, este era el aniversario de oro del grupo. Sin embargo, como tél guardián señala, esta es la primera vez que alguien de People of Praise reconoce que las mujeres tuvieron una reacción negativa a sus enseñanzas sobre la superioridad masculina y la subyugación divina de las mujeres.
People of Praise no es una iglesia, es por eso que Barrett puede sostener que ella es una católico practicante. Es más fácil pensar en él como un grupo de fanáticos cristianos que prometen fidelidad a los miembros del grupo además de su práctica y asistencia regular a la iglesia. el poste de washington reportado que el grupo afirma tener hasta 1.700 miembros en varios países.
Barrett figuraba como “sierva” en un directorio de Gente de Alabanza en 2010. Esto se considera una posición de liderazgo ya que Mary es la “esclava del Señor”, según el evangelio. La familia de Barrett también estuvo muy involucrada en People of Praise. Su la madre era una «sierva» en Nueva Orleans. Su padre era coordinador principal en Nueva Orleans y era miembro de la junta de gobernadores del capítulo nacional (todos hombres, naturalmente). El título de «sirvienta» se modernizó en 2017 a «mujeres líderes» después de la adaptación televisiva de la novela de Margaret Atwood. El cuento de la criada se hizo muy popular. Recordemos también que este grupo también ha sido acusado de abuso sexual que se remonta a la 1970.
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Ahora, usted puede estar pensando: Cy tú realmente vincular directamente al juez de la Corte Suprema que se desempeñó como administrador de una escuela que requiere miembros pertenecer al Pueblo de Alabanza a esta mujer en el video? Sí. Sí tu puedes. Barrett terminó viviendo con Ranaghan y su cofundador/esposo Kevin mientras asistía a la facultad de derecho en South Bend, Indiana.. “Digamos que fue una de las mejores experiencias de nuestra vida”, dijo Ranaghan al guardián cuando reportado en el enlace de la pareja en 2020. (El esposo de Barrett, Jesse Barrett, también vivía con la pareja mayor. ¿Lindo?) «Ella es solo una joya», Ranaghan dijo. “Pero no me siento cómodo hablando en este momento”.
Durante sus audiencias de confirmación en el Senado para la Corte Suprema, a Barrett no se le preguntó sobre su afiliación con People of Praise. De hecho, incluso le dijo a la senadora Dianne Feinstein que las creencias de un juez no debe influir en la ley. “Nunca es apropiado que un juez imponga las convicciones personales de ese juez, ya sea que surjan de la fe o de cualquier otro lugar, sobre la ley”, ella dijo con una cara seria. Barrett nunca ha reconocido públicamente sus vínculos con People of Praise.
Ranaghan, a pesar de pertenecer a un grupo religioso que prefiere las contribuciones intelectuales de los hombres a las de las mujeres, ha escrito extensamente sobre el lugar de la mujer en la fe. En un artículo de 1978 para Nuevo Pacto revista, también incluida en tél guardián artículo, el cofundador trató de defender el servilismo de las mujeres durante el embarazo. No mentiré: es sombrío de leer.
“El niño en el útero expande el cuerpo de la madre, cambiando sus dimensiones. A medida que su cuerpo cede, también lo hacen los límites de la privacidad y el egoísmo. Su misma existencia da a otro. Si miramos a nuestro alrededor a las mujeres que más admiramos, a menudo veremos que dan y dan y dan de sí mismas, que parecen tener tiempo, energía y servicio ilimitados para dar. No son personas privadas, sino entregadas y disponibles para cuidar de los demás”.
“El embarazo le enseña a una mujer que otros tienen un derecho sobre su propia persona para el servicio de la vida. Más que aniquilarla, el embarazo la convierte en una nueva persona, radiante y fuerte: una madre.
Los comentarios de Barrett sobre la importancia de continuar con el embarazo tienen mucho sentido después de leer el escrito de Ranaghan. Durante los argumentos de la Corte Suprema contra la defensa de las protecciones de Roe contra Wade, Barrett preguntó dos veces sobre las leyes de refugio seguro—que permiten a algunos residentes del estado dejar a un niño en un lugar específico sin consecuencias. De hecho, su creencia en que las leyes de refugio seguro sustituyen al aborto parece casi demasiado en la nariz después de leer la oración, «El embarazo le enseña a una mujer que otros tienen derecho a reclamar su propia persona».
Cada nueva revelación sobre People of Praise deja en claro el tribunal supremo está empleando a alguien cuyas creencias fundamentales nunca incluirán el derecho a la plena autonomía corporal.