FOTO CALLE – El Zurich Böögg, la criatura maltratada – Todo lo que le ha pasado al coco de la Sechseläuten en los últimos 130 años

El Böögg pertenece a Sechseläuten como See y Üetliberg a Zurich. Pero no siempre fue así: en el siglo XIX, los gremios sólo organizaban la procesión. La quema del muñeco de paja en la hoguera era asunto de una sociedad Kratz vecina. Las muñecas representaban varias «plagas», como la gripe de 1890 que había asolado Zúrich el invierno anterior.

El «incendio de scratch» también fue una protesta contra la demolición casi completa de todo el scratch quarters, que prácticamente se completó en 1890. No fue hasta 1892 que los gremios se hicieron cargo de la quema del títere de paja, que desde entonces siempre ha representado un muñeco de nieve, algo más inofensivo. En lugar de las «plagas» específicas, ahora se ahuyentó el invierno. En 1902, la pira se trasladó de la orilla izquierda a la derecha del lago, a la plaza que inicialmente se llamó Tonhalleplatz, pero que a partir de 1947 pasó a llamarse finalmente Sechseläutenplatz.

Hasta la Primera Guerra Mundial, la procesión de los gremios se veía diferente. Cada año estaba dedicado a un tema concreto, como Wallenstein y su ejército (1843), la conexión entre la ciudad de Zúrich y los pueblos del mundo a través del poder del vapor (1856), las heroínas de Suiza (1873) o las bellas artes (1910, con motivo de la inauguración de la Kunsthaus). Los trajes y uniformes fijos de los gremios solo se introdujeron después de la guerra.

En 1921 sucedieron muchas cosas en el Sechseläuten. Por primera vez el festival se extendió en dos días; el desfile infantil se trasladó de la mañana del lunes al domingo, y algunas de las cofradías presentaron sus nuevas togas. Sin embargo, hubo un incidente a primera hora de la tarde del Sechseläutentag que dio lugar a la discusión: De repente, sonó la llamada de que el Böögg ya estaba en llamas. De hecho, los comunistas habían instigado a un estudiante de secundaria para que hiciera esta broma. Sin embargo, se encontró un reemplazo y la pira se encendió por segunda vez.

En 1923 llovió tanto que el fuego no pudo arder correctamente y el Böögg salió ileso.

Durante la Segunda Guerra Mundial hubo una extraña competencia entre la quema de Böögg y la plantación simbólica de Sechseläutenwiese en nombre de la batalla de cultivo. En 1941 se canceló el evento porque había que plantar la amapola en marzo. En 1942, la atención se centró en las patatas, pero en Sechseläuten el prado ya era un campo, por lo que había que mantener la distancia con Böögg. Finalmente, en 1943, brotó el trigo joven de primavera; todo era verde como el césped. Ahora se decidió cambiar el Böögg al muro del puerto de Enge.

En 1944, el evento tuvo lugar por segunda vez en el puerto de Enge, pero esta vez con una conclusión bastante vergonzosa: después de unos buenos veinte minutos, el Böögg descendió repentinamente y finalmente cayó de cabeza en el lago de Zúrich. Los miembros del gremio intentan salvar lo que se puede salvar, le arrancan la cabeza al Böögg y la arrojan de nuevo al fuego. Todavía se podían escuchar algunos golpes sordos, informó la prensa.

El Böögg ha planteado repetidas veces dudas sobre su estabilidad, pero en 1993 la caída de la pira fue particularmente vergonzosa: irónicamente, frente a los invitados de honor de Basilea, el Böögg hizo una reverencia (muy, muy profunda). No hace falta decir que el incidente del año siguiente proporcionó mucho material para el Basel Schnitzelbänke.

En 2006, el Böögg fue realmente secuestrado: un grupo autodenominado “Movimiento Revolucionario 1 de Mayo – Camino Libre” tomó el muñeco de nieve del estudio de Bööggenbauer Heinz Wahrenberger. El 1 de mayo, apareció brevemente en el Kanzleischulhaus, en cuyo sótano finalmente fue asegurado al día siguiente. Los petardos habían sido retirados y luego se usaron para un ataque.

¿Es el Sechseläuten un asunto puramente masculino? Durante mucho tiempo, los roles parecieron claramente divididos: los hombres deambulan por las calles, las mujeres los animan desde el costado de la carretera, repartiendo flores y besos. Sin embargo, desde 1989, la sociedad Fraumünster, conocida popularmente como el gremio de mujeres, ha estado animando un poco las cosas y mientras tanto lucha por un lugar en la vida cultural de la ciudad y en la procesión. Ahora Zunft zur Meisen quiere dar un paso más y enfrentarse a las mujeres.

2020 fue un año sombrío para Zurich y sus miembros gremiales. Debido a la pandemia de corona, el Sechseläuten fue cancelado. No solo se canceló la mudanza, sino también la quema del Böögg. Esto solo había sucedido tres veces hasta ahora: en la Primera Guerra Mundial, en 1917 y 1918, debido a la «situación temporal que se había vuelto grave» y luego nuevamente en 1941 debido a la batalla del anexo.

En 2021, el Sechseläuten fracasó, pero esta vez se quemó al menos un Böögg, en el área del cantón invitado previsto, en Teufelsbrücke en el cantón de Uri. El Böögg tenía un tridente diabólico en la mano y un coronavirus verde en el estómago, que ahora estaba quemado al mismo tiempo, como la gripe en 1890. Uno solo puede esperar que el Böögg tenga tanto éxito en expulsar el virus como en expulsar el invierno todos los años.

Tras el viaje al cantón invitado Uri por la pandemia, el Sechseläuten regresó a Zúrich en 2022. El día del festival comenzó con un clima fresco y húmedo, pero terminó con sol. El Böögg ha estado ocurriendo durante mucho tiempo, casi históricamente. El muñeco de nieve solo perdió la cabeza después de 37 minutos y 59 segundos.