Dejando a un lado los gusanos de arena y las especias, el aspecto más fascinante de la obra de Denis Villeneuve Duna Las películas (como la novela de Frank Herbert que las inspiró) es cómo abordan el tropo del «Elegido». Esto es especialmente cierto en el caso de Duna: Segunda parteque –en un giro delicioso– nos pide que elijamos al menos peor mesías.
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Es un gran cambio con respecto a liberadores benévolos como La matriz‘s Neo, o incluso salvadores pródigos como Guerra de las Galaxias‘ Anakin Skywalker. Incluso cuando personas como ésta flaquean, su propósito es claro; su excepcionalismo innato es incuestionable. Salvarán el día y todos vivirán felices para siempre. Como tal, sabemos que no deberíamos limitarnos a apoyarlos: deberíamos abarcar a ellos.
Pero no es así como Herbert o Villeneuve quieren que nos acerquemos Duna‘s Paul Atreides o Feyd-Rautha Harkonnen. Por el contrario, tanto el libro de Herbert como las películas de Villeneueve se esfuerzan por establecer a ambos hombres como mesías no tan ideales. Elijamos a quien elijamos, las perspectivas no son muy buenas. Olvídese de la utopía: tenemos que conformarnos con el resultado que produzca el mayor bien con el menor daño.
Evaluando Dune: Los Mesías fabricados de la segunda parte
Por supuesto, DunaLas dos figuras salvadoras de No son iguales. Paul es técnicamente Duna: Segunda partees el único mesías “real” – aunque no estaba destinado a desempeñar el papel. Se suponía que la madre de Paul, Lady Jessica, daría a luz a una niña, que ella misma entregaría ambos al mesías fabricado por la hermandad Bene Gesserit, el Kwisatz Haderach. Lady Jessica se rebeló, el Kwisatz Haderach llegó una generación antes en la forma de Paul, y los planes de la Bene Gesserit rápidamente fracasaron. Aun así, en lo que respecta a los falsos Elegidos, Paul es el verdadero.
¿Pero Feyd-Rautha? No tanto. Él no es el Kwisatz Haderach y nunca estuvo destinado a serlo. Dicho esto, Feyd-Rautha es (como Paul) parte del linaje Kwisatz Haderach trazado de Bene Gesserit. Feyd-Rautha estaba destinado a ser el padre del Kwisatz Haderach hasta que el nacimiento de Paul lo echó todo a perder. Como tal, tiene suerte en lo que respecta a la genética. Es cierto que carece de los poderes proféticos de Paul, pero aun así es una fuerza a tener en cuenta en el combate y un carismático de una manera tan psicótica como sexy. Por lo tanto, es inevitable que en última instancia lo posicionen (implícitamente por Herbert, explícitamente por Villeneuve) como una alternativa viable a Paul.
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De hecho, no sorprende que Duna: Segunda parte describe a la Bene Gesserit dispuesta a tirar su libro de jugadas muy andrajoso por la ventana y unirse al equipo Feyd-Rautha. El joven Harkonnen nunca será un verdadero Kwisatz Haderach, ni tampoco un gobernante especialmente sabio o justo. Pero él voluntad ser controlable. Si lo colocamos en el trono del Emperador, algunos (como la población de Arrakis) probablemente sufrirán; sin embargo, el status quo general no cambiará dramáticamente. Irónicamente, si se quiere minimizar el derramamiento de sangre, Feyd-Rautha es el caballo al que hay que apostar.
No se puede decir lo mismo si Paul dirige el programa. Claro, Paul es intrínsecamente noble mientras que Feyd es irremediablemente cruel y reacio a asumir el poder cuando Feyd lo toma como su derecho de nacimiento. Sin embargo, Paul también está impulsado por la venganza (aunque sea justificadamente) y respaldado por poderes (tanto sobrehumanos como militares) que nadie puede resistir. Él es el ejemplo del tipo de cambio que Duna Podría decirse que el universo necesita, pero miles de millones morirán en el camino. Y lo más importante es que Paul lo sabe.
Paul Atreides no es un Mesías digno: simplemente es más digno que Feyd-Rautha
Ésa es la genialidad de la historia de Herbert y de la forma en que Villeneuve la vuelve a contar: nos hacen cómplices de las acciones de Paul. Sabemos que el joven duque en el exilio desatará una guerra santa a una escala incalculable si sale victorioso, pero todavía lo apoyamos en Feyd-Rautha. ¿Por qué? En parte, es porque Paul es nuestro protagonista. Lo entendemos y simpatizamos con su deseo de derribar a los Harkonnen y a todos los demás responsables de la caída de la Casa Atreides. Pero más que eso, en el fondo sabemos que sigue siendo una mejor opción que Feyd-Rautha.
Feyd-Rautha es, para decirlo sin rodeos, un monstruo. Incluso si su futuro reinado estuviera libre de yihad, nunca aspiraría al tipo de dictadura benévola por la que Pablo se esfuerza. Ése es un listón bajo, pero claro, eso es todo. Duna: un mundo de elecciones pragmáticas, no de finales de cuento de hadas. Es más, Feyd-Rautha es, sin saberlo, una marioneta Bene Gesserit, algo de lo que Paul (a pesar de todos sus defectos) no es culpable. Es cierto que Paul confía en las tonterías de Bene Gesserit para consolidar su posición, pero los días de la hermandad tirando de los hilos detrás de escena están contados bajo su mando.
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Nuevamente, nada de esto convierte a Pablo en un mesías digno. Herbert y Villeneuve están de acuerdo en que tal cosa no existe y que ningún líder debería ser elevado a la categoría de superhéroe. Simplemente es más digno que Feyd-Rautha. A diferencia de los fervientes partidarios Fremen de Paul, se supone que debemos pellizcarnos la nariz y apoyarlo antes Duna: Segunda parteLos créditos finales aparecen (aunque emular la postura de la ex de Paul, Chani, y abandonar toda la lamentable situación es ciertamente tentador).
Elegimos a Paul Atreides porque es el mejor mesías Duna: Segunda parte tiene para ofrecer, y que Dios (o al menos el Creador) nos perdone por ello.
Dune: Segunda parte ya está en cines.