Saludos, amenazas, ataques a estudiantes judíos, asesinatos brutales: el odio a los judíos importados crea desde hace años un clima de violencia en Francia. Muy poca gente quería verlo.


El odio abierto hacia los judíos ha estado rampante en Francia desde hace mucho tiempo ante los ojos del mundo. Esto podría haber sido una advertencia en los países vecinos. En cambio, estados como Alemania promueven a trivializadores y a personas que defienden a los antisemitas.

Odio mortal a los judíos: flores frente a la antigua casa de la sobreviviente asesinada del Holocausto Mireille Knoll en París, marzo de 2018.

Sadak Souici / Le Pictorium / Imago

Las caras y la ropa de las dos gemelas están untadas con queso porque, dicen, los judíos apestan. Un grupo de estudiantes las rodea, las golpea y las insulta: “Perras judías” – “Eres una puta, y además judía”. Las niñas son torturadas durante unos cuarenta minutos. Uno debería arrodillarse y disculparse por ser judío.

El incidente ocurrió en marzo de 2002 en el Collège-Lycée Henri Bergson de París. Es uno de las docenas descritas en el libro “Les territoires perdus de la république” (“Los territorios perdidos de la República”), escritas por directores de escuelas, profesores y científicos. Se trata de sexismo, homofobia, sentimientos de superioridad religiosa y, sobre todo, antisemitismo. Los profesores informan que los estudiantes los insultan como putas y “judíos sucios”. A algunas personas se les dice que no tolerarán que las mujeres judías corrijan los exámenes. Otros son bombardeados con lápices y gomas de borrar en el aula. Los estudiantes lo llaman «Intifada».

Antes de un partido en París, a los futbolistas del club judío Maccabi les dicen que serán fusilados a todos. Un rabino explica que ya no reacciona ante las amenazas e insultos a los que está expuesto en la calle. Numerosos estudios de caso abordan el destino de los niños y niñas judíos que son intimidados y golpeados por sus camaradas. Grupos de jóvenes los acechan en la calle, los escupen y los amenazan con cuchillos. Las escuelas están adornadas con etiquetas como “NLJ”. Su mensaje: “Nique les juifs”, que se jodan los judíos. Un maestro dice que sus alumnos usan palabras como “Shoah” y “judío” con risas burlonas y comentarios como “¡Se lo merecen!” reconocer.

El típico perpetrador: joven, de la banlieue y del Magreb

La primera edición de “Territoires perdus” se publicó en octubre de 2002, pocos meses después de que el extremista de derecha Jean-Marie Le Pen llegara a la segunda vuelta de las elecciones presidenciales. Vale la pena leer este libro de hace veinte años ahora mismo. Porque anticipa lo que a menudo sólo se observa con asombro ante las expresiones de simpatía por los actos terroristas de Hamás, los grafitis antisemitas y los ataques contra judíos: la vida judía está en peligro en Europa no sólo a causa de los extremistas de derecha, sino también porque de inmigrantes que son incitados religiosa y racialmente desde países predominantemente islámicos.

La politóloga Nonna Mayer describe así al típico perpetrador en “Territoires perdus”: joven, juez, es decir, de origen magrebí, que vive en una banlieue. Los autores hablan de un “clima de violencia” que estos jóvenes propagan por barrios enteros. Destacan que se trata sólo de una parte de la población musulmana. Pero no dejan dudas de que el aumento de los incidentes antisemitas está vinculado a una reislamización impulsada por imanes y agitadores radicales. Estos jóvenes inocularon el odio hacia Francia, Occidente, los homosexuales, las mujeres emancipadas de familias musulmanas, los árabes seculares y los judíos, que supuestamente gobernaban todo.

Con su pasado colonial, una población musulmana de cuatro a diez millones de personas y la comunidad judía más grande de Europa, Francia ofrece un caldo de cultivo ideal para la propaganda islámica radical y propalestina. El hecho de que su propagación supone un peligro mortal, especialmente para los judíos, se hizo evidente poco después de la publicación de “Territoires perdus”.

Médico judío torturado y arrojado por la ventana

En 2006, una pandilla secuestró en París al vendedor de teléfonos móviles judío Ilan Halimi, de 23 años. Lo secuestran y lo llevan a un apartamento de vivienda pública y lo torturan durante 24 días para extorsionar a su familia. Los secuestradores apagan cigarrillos en la cara de Halimi y lo bañan con líquido inflamable. Su líder: un islamista dedicado a la causa palestina y que cree que todos los judíos son ricos.

En lugar de llamar a la policía, los vecinos se suman a la tortura, participan más de veinte personas, algunas de ellas menores de edad. En llamadas amenazadoras a la familia Halimi, los verdugos citan versos del Corán que dicen que los judíos son monos, cerdos y enemigos de Alá. El 13 de febrero de 2006, Ilan Halimi fue encontrado desnudo y atado junto a las vías del tren, con el cuerpo cubierto de heridas de cuchillo y quemaduras. Muere camino al hospital. Su muerte provoca horror, pero no una reacción duradera de la sociedad.

En 2012, el islamista Mohammed Merah disparó en Toulouse contra un profesor judío y tres niños, uno de los cuales sólo tenía tres años. Dos años más tarde, varios hombres armados atacaron a una joven pareja en Créteil. Quieren dinero, “porque sabemos que los judíos tienen dinero”, y los atan y humillan. Uno de los hombres viola a la mujer y el otro arroja símbolos judíos al suelo. “Para mis hermanos en Palestina”, dice. También en 2014, manifestantes propalestinos se amotinaron en barrios judíos de París, hubo que proteger sinagogas y se prendió fuego a una tienda que vendía productos kosher. En 2015, como parte del ataque “Charlie Hebdo”, un extremista musulmán asesinó a cuatro judíos en el supermercado kosher “Hyper Cacher” de París.

El 4 de abril de 2017, un religioso de Mali irrumpió en el apartamento de la doctora judía Sarah Halimi, abusó de ella mientras gritaba “Allahu Akbar” y la arrojó por la ventana del tercer piso. Unos meses más tarde, la sobreviviente del Holocausto Mireille Knoll fue asesinada a puñaladas por dos jóvenes en París. El principal autor, Yacine M., es declarado culpable de asesinato; los tribunales reconocen un motivo antisemita.

“Alá les envió a Hitler para castigarlos”

Según una encuesta de 2020 del instituto de encuestas Ifop, el 34 por ciento de los judíos franceses se sienten amenazados. El 46 por ciento de los encuestados consideró el islamismo como la mayor amenaza para la población judía, muy por delante del extremismo de derecha (26 por ciento) y del extremismo de izquierda (23 por ciento), cuyos representantes a menudo simpatizan con los islamistas. Una conclusión confirmada por las encuestas sobre víctimas en la UE.

Varios atacantes islamistas en Francia se inspiraron en Sayyid Qutb, un cerebro de la Hermandad Musulmana, que incluye a Hamás. En su ensayo de 1950 “Nuestra lucha con los judíos”, escribió: “Incluso en los tiempos modernos, Dios ha enviado a sus creyentes a luchar contra ellos. Después de eso, Alá les envió a Hitler para que los gobernara. Pero los judíos han vuelto al mal una vez más, concretamente hoy, en la forma de Israel».

A pesar de estos hechos claros, muchos políticos, científicos y periodistas prefirieron ignorar el problema del antisemitismo islámico. El historiador judío nacido en Marruecos, Georges Bensoussan, dijo recientemente en una entrevista que no entendía la sorpresa actual sobre el “antisemitismo importado”, especialmente porque era “rien de nouveau”, nada nuevo.

Como coautor de “Territoires perdus”, Bensoussan acusó al establishment francés de traicionar a los judíos en 2003. En particular, los representantes de la izquierda se negaron a condenar a los perpetradores y a mencionar el antisemitismo islámico. Es mejor permitirse advertencias ritualizadas sobre el extremismo de derecha, sobre la “islamofobia” y el “populismo” cuando alguien plantea el tema. «En Francia», escribió, «la realidad es reconstruida por los ideólogos».

El “Spiegel” culpa a Thilo Sarrazin del silencio

Esto todavía se aplica hasta cierto punto hoy en día. Si se cree a la izquierda radical francesa, la “islamofobia” de la que se quejan los islamistas es el mayor problema de Francia, y no el antisemitismo. La “Francia insumisa” de Jean-Luc Mélenchon se niega a condenar a Hamás como organización terrorista. En cambio, muestra solidaridad con los manifestantes que acusan a Israel de genocidio. O glorifica a personas como el hermano musulmán Hassan Iquioussen, recientemente deportado, como víctimas del racismo: un imán que percibió conspiraciones judías en todas partes y anunció que los judíos habían conspirado contra el Islam y el Profeta.

En los países vecinos, la escalada de violencia antisemita en Francia podría haber sido una advertencia. Sin embargo, muchos en Suiza y Alemania también miraron para otro lado y dejaron la construcción de la realidad en manos de los ideólogos. Esto a pesar de que el antisemitismo relacionado con la inmigración no sólo se ha manifestado en ciudades como Berlín, Bruselas o Londres desde que los jóvenes celebraron los asesinatos de Hamás y atacaron a los transeúntes judíos.

El “Spiegel” escribió recientemente que los políticos estaban “felices de guardar silencio” sobre el antisemitismo importado. Sin embargo, Thilo Sarrazin también tiene la culpa de esto, porque abordó el tema de una manera tan inhumana y demagógica que una «discusión racional» se volvió imposible.

El antisemitismo islámico entre comillas

La periodista Ferda Ataman dijo a Deutschlandfunk en 2018 que la “ciencia” no puede decir que “algo haya cambiado dramáticamente” en lo que respecta al antisemitismo. Siempre ha estado ahí». Existe una fuerte hostilidad hacia los judíos en el mundo árabe, pero el antisemitismo actual no es un producto de importación musulmana, y es «problemático» siquiera afirmar tal cosa.

Gracias a los Verdes, Ataman pudo utilizar estos análisis para convertirse en “Comisionado federal para la lucha contra la discriminación”, pagado por el Estado. Otros “expertos”, como el trabajador social berlinés Iman Attia, sólo escriben sobre el antisemitismo islámico entre comillas. Porque, como señaló Attia tres años después del asesinato de Ilan Halimi, esto es en gran medida la imaginación de los racistas occidentales que cultivan un “discurso hegemónico” sobre los musulmanes. Según Attia, si los musulmanes tienen algo contra los judíos, es una posible reacción a su discriminación.

En 2020, Attia fue nombrada miembro del “Grupo de Expertos Independientes sobre Musulfobia”, respaldado por el Estado. Hay excepciones, pero apenas se ha oído hablar de ellas. En 2016, el teólogo alemán Kai Funkschmidt señaló, refiriéndose a Francia, que Europa prefiere ocultar su “conmoción perpleja ante un nuevo odio de los inmigrantes hacia los judíos”, detrás de acusaciones contra el conocido enemigo de la derecha.

Según el Ministro del Interior francés, Gérald Darmanin, en dos semanas se han registrado 588 incidentes antisemitas desde la masacre de Hamás el 7 de octubre. Las protestas contra el antisemitismo, como las que siguieron al asesinato de Mireille Knoll, son evidentemente ineficaces. Desconocidos han profanado un monumento a Ilan Halimi.

Jean-Luc Mélenchon publicó recientemente un vídeo de una manifestación masiva pro-palestina en París. Su orgulloso comentario: “Esto es Francia”.



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