Silvesterchläuse, Achetringele y burros de año viejo: por qué y cómo celebramos el cambio de año


Banquetes, fiestas bulliciosas y felicitaciones: así es como la mayoría de la gente celebra el cambio de año. Se aplican costumbres especiales en muchos lugares. ¿Por qué incluso celebramos la víspera de Año Nuevo?

Un Schuppel «hermoso» en camino en la víspera de Año Nuevo, el martes 31 de diciembre de 2019, en Schwellbrunn.

Benjamin Manser / Diario Diario

Hay algo mágico en la transición del año viejo al nuevo. Con celebraciones de convivencia, costumbres exuberantes o golpes fuertes, se debe alejar la vieja frustración y dejar espacio para una nueva felicidad. Apenas hay un festival que se celebre en todo el mundo como el cambio de año.

Tenemos que agradecer a los antiguos romanos ya los papas el hecho de que esta transición tenga lugar el 31 de diciembre en los países occidentales. El año romano comenzaba originalmente el 1 de marzo. Los nombres de nuestros últimos cuatro meses todavía se basan en este comienzo de año en primavera. Porque los romanos de pensamiento práctico simplemente numeraban los meses: por lo tanto, el séptimo (septiembre: septiembre) o el décimo (diciembre: diciembre).

El viejo y el nuevo calendario.

Julio César fue el primero en fijar definitivamente el 1 de enero como inicio de año en el año 46 a.C. A partir de entonces, los altos funcionarios de Roma asumieron el cargo en este día. Sin embargo, la reforma del calendario de César fue un poco inestable. El año juliano es 11 minutos y 14 segundos demasiado largo en comparación con el año solar. Esto condujo a una desviación del curso del sol que aumentaba año tras año. Para corregir el cambio, que ahora ha crecido a 13 días, el Papa Gregorio XIII. en 1582 introdujo un nuevo calendario, ahora llamado gregoriano, con las conocidas reglas de los días bisiestos. Silvestre toma su nombre del santo del día: Silvestre I murió el 31 de diciembre de 335. Era obispo de Roma, y ​​el título de Papa aún no existía en ese momento.

Dado que el nuevo calendario provino del Papa, fue utilizado principalmente por los estados católicos romanos. Muchos países protestantes se han adherido durante mucho tiempo al calendario juliano. Algunas iglesias orientales todavía usan el calendario juliano para determinar sus días festivos, por lo que el Año Nuevo ortodoxo cae en parte el 14 de enero en el calendario gregoriano. En Europa Central hay una serie de costumbres que también se basan en el calendario juliano y, por lo tanto, en la antigua Nochevieja, por ejemplo, las celebraciones de Nochevieja el 13 de enero en el interior de Appenzell.

Por cierto: los alemanes también tenían el problema de la creciente diferencia horaria. Celebraron Yule en el solsticio de invierno: la muerte del año viejo y el nacimiento del año nuevo. El año germánico contaba según doce lunas llenas y, por lo tanto, era once o doce días demasiado corto. Para que el nuevo año empezara siempre a la misma hora, se introdujeron las llamadas noches bravas: En estos días entre el 24 de diciembre y el 6 de enero el tiempo se detuvo.

Año nuevo incluso en verano

Pero de ninguna manera todo el mundo comienza el año nuevo a principios de enero. Después de todo, una cuarta parte de la población mundial celebra la transición el 22 de enero: entonces 2023 es el Año Nuevo chino. La fecha cambia cada año, pero siempre es entre el 21 de enero y el 20 de febrero. En los países islámicos, el Año Nuevo también puede ser en nuestro verano. Aquí las celebraciones conmemoran la migración del profeta Mahoma de La Meca a Medina en el año 622. Dado que el calendario islámico se calcula según periodos lunares puros, el año tiene solo 354 o 355 días. Por eso los meses vagan a lo largo del año solar. En 2023, el Año Nuevo Islámico es el 19 de julio.

El calendario judío también cuenta con doce meses lunares de 29 o 30 días. Esto también cambia la fecha del nuevo año Rosh Hashaná. Este año se celebra el 15 de septiembre. Los budistas de Tailandia, Myanmar, Camboya y Laos siempre celebran el Año Nuevo (Songkran) del 13 al 15 de abril.

Costumbres especiales de año nuevo

Por diferentes que sean las fechas, los rituales más importantes del mundo son similares: banquetes familiares, fiestas lujosas, ruidosos ahuyentamientos de espíritus desafortunados, luces de colores y un sueño breve casi siempre están presentes. Así mismo las felicitaciones a medianoche.

Pero hay tradiciones de Nochevieja muy especiales en todas partes, incluso en Suiza. A menudo se remontan a las costumbres precristianas. Algunos ejemplos:

Durante la costumbre de Achetringele, figuras enmascaradas desfilan ruidosamente por la ciudad de Laupen en Berna. El origen de Achetringele, que significa «resonar hacia abajo», probablemente se encuentre en el solsticio de invierno germánico. Se supone que el ruido ahuyenta el mal.

Cuando suena el repique de las ocho en punto en la víspera de Año Nuevo, una procesión de figuras salvajes desciende del castillo y recorre los callejones de Laupen.

Cuando suena el repique de las ocho en punto en la víspera de Año Nuevo, una procesión de figuras salvajes desciende del castillo y recorre los callejones de Laupen.

Municipio de Laupen

En Appenzellerland, el cambio de año se celebra dos veces: según el calendario gregoriano el 31 de diciembre y según el calendario juliano dos semanas después. En estos días, los Silvesterchläuse van de casa en casa con el repique de campanas y un polifónico «Zäuerlen» (una especie de canto a la tirolesa). Se hace una distinción entre «hermoso», «deseos» y «schö-wueschte» «Chläus». Las «bellezas» usan sombreros ingeniosamente diseñados con escenas de la vida rural. El «Wüeschte» y el «Schö-Wüeschte» parecen espíritus siniestros con ramas de abeto, cuernos y una máscara aterradora. Intentan ahuyentar a los demonios con látigos y grilletes.

Nochevieja en Urnäsch: las bellezas del Hofbach-Schuppel con sus sombreros artísticos.

Nochevieja en Urnäsch: las bellezas del Hofbach-Schuppel con sus sombreros artísticos.

Christoph Ruckstuhl / NZZ

Un caracol

Un caracol «Wüeschti» frente a un patio en un puesto avanzado de Urnäsch.

Christoph Ruckstuhl / NZZ

En Schwarzenburg, Berna, un lugareño disfrazado de burro es golpeado. El «Esuführer» se hace cargo de esta tarea. El «Esu» simboliza el año viejo y es expulsado por todo lo malo que ha traído el año viejo. El burro está plagado de recién casados, que simbolizan el año nuevo, un sacerdote y un «Hinnerefürfraueli» de dos caras. También hay un diablo estúpido que es engañado por personas inteligentes.

En el bosque de Zúrich, las parejas de Papá Noel traen sus buenos deseos a las casas en la víspera de Año Nuevo. El Silvesterchlaus va acompañado de un «burro Schnappe». Con el sonido de las campanas y el baile, se supone que San Claus atrae la buena suerte para el año nuevo, y el burro con sus traqueteos y movimientos salvajes se supone que ahuyenta el mal del año viejo.

El Silvesterchlaus va acompañado de un

El Silvesterchlaus va acompañado de un «burro Schnappe».

bosque comunitario

En Rheinfelden, Aargau, el Canto de la Fuente Sebastiani tiene lugar las noches del 24 y 31 de diciembre. Doce hombres vestidos de negro desfilan por el oscuro casco antiguo con faroles, de pozo en pozo. La hermandad se formó en 1541 durante una epidemia de peste en Rheinfelden y lleva el nombre del patrón de los enfermos de peste, San Sebastián.

En Scuol, Baja Engadina, se colocan velas a lo largo de la calle principal en el tradicional festival de luces de fin de año. La costumbre denominada «Glümeras» probablemente se remonta al ritual pagano para celebrar el solsticio de invierno.



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