Lo primero que hay que entender sobre Tu gentela nueva comedia de Netflix de Kenya Barris y Jonah Hill, es que no es una película sobre personas—no en ninguna verdadero sentido. Tu gente se centra menos en el personaje o la historia y más en su idea central: que el problema de las relaciones interraciales no es la pareja sino las fuerzas sociales que los rodean, representadas en este caso por una familia judía blanca y una familia musulmana negra que chocan torpemente cuando sus hijos se enamoran. Se produce hilaridad (más o menos).
Jonah Hill interpreta a Ezra, una bestia exagerada de 35 años con un trabajo aburrido que sueña con lanzar un podcast sobre «la cultura» con su mejor amigo, Mo (Sam Jay). Después de 15 minutos iniciales que se centran en gran medida en la vida, la familia y los amigos de Ezra, finalmente conocemos a Amira (Lauren London), una diseñadora de vestuario negra de Baldwin Hills. A lo largo de la película se nos pide que creamos que esta pareja está enamorada, aunque hay muy poca evidencia que respalde esta idea.
Hay un breve montaje de citas: viajes a tiendas de zapatillas y museos, almuerzos, paseos al mediodía, algunos besos extremadamente castos y una sola sugerencia de sexo. Pero hay poca química, sobre todo porque la pareja, en particular Amira,se realizan tan superficialmente como individuos. No hay lugar para la química porque la pareja es incidental y tal vez incluso irrelevante para la película; su propósito es simbolizar un problema político y catalizar las travesuras de la despistada madre liberal blanca de Ezra (Julia Louis-Dreyfus) y el padre pro-negro de Amira, amante de Louis Farrakan (Eddie Murphy).
cual, bien—esta película no pretende ni intenta ser nada más que una larga broma sobre los Juegos Olímpicos de opresión, la culpa liberal blanca, la exasperación negra y la tensión racial en forma de bromas incómodas. Cada escena tiene la energía de un sketch improvisado rápidamente que siempre termina con alguien diciendo algo ofensivo y alguien más ofendido. Las preocupaciones, las observaciones y el humor de esta película se sienten muy de 2014 en ese sentido. Parte de esto es «verdadero», pero muy poco es divertido, y eso es frustrante, porque en el papel debería ser una película muy, muy divertida. Pero ni siquiera la brillantez de las leyendas de la comedia como Louis-Dreyfus, Murphy, Mike Epps y Kym Whitley pueden iluminar la comedia extrañamente desactualizada. Hay tantas veces que uno puede escuchar un chiste de «N***as en París» y aun así ser capaz de esbozar una sonrisa.
Tu gente es parte de una larga línea de películas de este tipo (la comedia romántica interracial, la comedia caótica de conocer a los padres), que pintan con trazos muy amplios y exprimen el humor y las travesuras del romance en blanco y negro hasta todo lo que queda es un final muy sencillo y conveniente que pretende ser esperanzador, pero siempre se siente extrañamente sombrío, porque, por supuesto, nadie tiene Realmente cambió. La película dialoga con otras de su género (Adivina quién viene a cenar y ¿Adivina quién? siendo las comparaciones más obvias), que todavía tiene que ir a ningún lado realmente interesante. A su favor, Tu gente incorpora la cuestión de la religión en el cansino conflicto entre blancos y negros, pero el humor religioso circula por el mismo desagüe que el humor racial: ¿quién está más oprimido y cómo?
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En su ensayo de 1967 sobre Sidney Poitier, James Baldwin dijo lo siguiente sobre ¿Adivina quién viene a cenar?:: “No puedo pretender que la película significó algo para mí. Parecía una comedia simplista y bonachona en la que se desperdiciaba mucha gente capaz. Pero, me dije a mí mismo, esta película no fue hecha para usted. Y realmente no conozco a las personas para quienes estaba hecho.»
La pregunta de para quién está hecha realmente este tipo de película cruzó por mi mente varias veces mientras miraba Tu gente. Aparentemente, está dirigido a «todos» y tal vez incluso esté sesgado hacia una audiencia negra, pero algo al respecto parecía apuntar en la dirección opuesta. Se siente como una película para una audiencia que ya no existe o quizás nunca existió: una película calibrada para no significar nada, incluso cuando aborda ideas significativas. ni siquiera es ofensivo.
Cuando el primer tráiler de Tu gente cayó el mes pasado, Kenya Barris comenzó a ser tendencia en Twitter. La gente decía que después Negruzco (además de sus muchos spin-offs) y la serie de Netflix AF rico, parece que Barris está obsesionado con contar historias raciales y, a menudo, interraciales. “Siento que es una locura ser honesto contigo”, dijo Barris. ESENCIA cuando se le preguntó acerca de la crítica. «Estoy con nosotros para nosotros».
Continuó: “Somos tan monolíticos que la gente solo quiere tener algo que decir porque no somos suficientes. Entonces, con suerte, cuanto más hagamos esto, más historias podremos contar. Quieren que todas nuestras historias sean para todos y eso es imposible. Una historia no puede hablar de todas las experiencias negras porque hay muchas experiencias negras”.
En este sentido, estoy de acuerdo con Barris. yo hacer Creo que está «obsesionado» con la raza, pero no lo veo como algo intrínsecamente malo o como una crítica particularmente interesante. No es sorprendente que un hombre negro que navega en una industria muy blanca tenga algún tipo de preocupación por la raza, lo que impregna completamente todas nuestras vidas. Toda creación artística, en algún nivel, es un ejercicio de obsesión, por lo que tiene sentido que los temas a los que regresa Barris estén estrechamente relacionados con su propia vida. Solo desearía que estas exploraciones fueran más interesantes, más fructíferas, más divertidas.
Mi la frustración radica en las constantes representaciones de relaciones interraciales y romance en la pantalla que repiten los mismos tropos cansados. Durante décadas, el cine y la televisión han utilizado a la pareja interracial como una herramienta para hacer comentarios u observaciones más amplios sobre las relaciones raciales en Estados Unidos, pero desde Tu gente a ¿Adivina quién viene a cenar? a West Side Story a Fiebre de selva a el gran enfermo a Amo a Lucy, estas historias casi siempre se han centrado en la blancura. Muchas menos comedias románticas han explorado las relaciones interraciales en las que ninguno de los dos es blanco (los tortolitos es el ejemplo principal más reciente de esto).
Me pregunto cuándo la comedia romántica interracial ampliará sus preocupaciones y superará la cuestión de si los blancos y los negros, o los blancos y los asiáticos, etc., podrán enamorarse de verdad y construir vidas, como si eso es la pregunta más importante que hacer cuando se trata de amor y raza en la América moderna.
En última instancia, mi mayor problema con Tu gente no es lo que es, sino lo que podría ser, lo cual no es (totalmente) culpa de la película. Respetuosamente, no vas a Kenya Barris para exploraciones matizadas o humor racial elevado; acudes a él en busca de un enfoque más amplio, huecamente provocativo y más agradable. No puedo enfadarme con una película que no me invita a sentir nada. La verdadera culpa debe recaer en un panorama de entretenimiento más amplio que sigue dando a las mismas cinco personas la oportunidad de contar las mismas cinco historias.