En China, la película “Barbie” permite debates que, de otro modo, suelen ser censurados.
Una muñeca que no es un icono de estilo ni un modelo a seguir: Barbie en China.
En China, la muñeca Barbie es un juguete, no un ícono cultural. El grupo Mattel quiso cambiar eso en 2009 y abrió una casa Barbie de seis pisos en Shanghái. Allí no solo podías comprar Barbies en todos los diseños, sino también muebles y vestidos de Barbie, una cafetería, un spa, una tienda de novias. Dos años después, Mattel tuvo que detener el experimento. En China, las ventas de Barbie no alcanzaron las expectativas y la casa de Barbie solo tuvo pérdidas.
Las feministas de China aman a «Barbie»
Así que no es de extrañar que la película de Barbie en China esté a la zaga de las producciones nacionales. Sin embargo, después de su tercer fin de semana en los cines, ha recaudado más de $30 millones, convirtiéndose inesperadamente en el quinto mercado más grande del mundo para «Barbie». ¿Qué pasó?
«Barbie» se había difundido como una especie de información privilegiada entre las mujeres chinas. En Internet, por ejemplo en el sitio de reseñas cinematográficas Douban, recibió críticas casi exclusivamente positivas y 8,3 sobre 10 puntos. Por ejemplo, un usuario de Beijing escribió: «Directora Ge (como se llama a Greta Gerwig en China), ¡eres una diosa!». Un usuario de la provincia de Jiangsu dijo que es importante saber que las mujeres chinas no tienen muchas oportunidades de ver una película con una alta proporción de protagonistas femeninas y fuertes perspectivas femeninas.
Eso es correcto. En China dominan las películas de acción patriótica o las películas de ciencia ficción. Van por nombres como «La batalla del embalse de Changjin» o «La Tierra Errante» y son oscuras y distópicas, con protagonistas masculinos sacrificándose por la patria. «Barbie», en cambio, es una parodia rosa del patriarcado. En Barbieland, las mujeres gobiernan, los hombres son solo accesorios.
“La película es muy popular entre las mujeres chinas, especialmente entre las jóvenes, porque parece expresar el feminismo con el que se identifican, independientemente de que se llamen a sí mismas feministas”, dijo Lü Pin, una figura destacada en el movimiento por los derechos de las mujeres de China, a pedido. de la NZZ.
«Barbie» creó un espacio público para debates que de otro modo son censurados
En China, la conciencia sobre los derechos de la mujer ha vuelto a aumentar en las últimas décadas. La ola #MeToo también se extendió por China, afectando tanto a la academia como a las industrias del entretenimiento y los medios. Las mujeres discuten temas como la igualdad de trato en el lugar de trabajo, el acoso sexual y las agresiones en el transporte público y en el trabajo. También se reclama reiteradamente el derecho a que se congelen los propios óvulos. Las activistas por los derechos de las mujeres han logrado mucho, por ejemplo, en 2015 la violencia doméstica se tipificó como delito penal por primera vez.
Sin embargo, desde que Xi Jinping asumió el poder a fines de 2012, el estado del partido ha estado tomando medidas contra el movimiento feminista organizado. El feminismo es tildado de «radical», los casos de #MeToo son barridos debajo de la alfombra. Las discusiones sobre temas relacionados con el género en Internet a menudo son censuradas. La activista Lü Pin abandonó el país en 2015 después de que varios de sus compañeros de campaña fueran arrestados. Hoy vive en los Estados Unidos.
El hecho de que «Barbie» proporcione un tema de discusión sobre temas feministas muestra que las mujeres jóvenes en China están comprometidas a pesar de la represión, dice Lü. «Las mujeres necesitan un espacio legítimo para hablar sobre género y derechos de las mujeres». «Barbie» abrió este espacio, posiblemente porque el feminismo está arraigado en la cultura popular y de consumo extranjera.
Sin embargo, esta forma parece un poco superficial para algunas mujeres chinas. Así que también hubo críticas a la película sobre «Douban». Un usuario de la provincia de Jiangsu escribió: «La sátira de las estructuras patriarcales sigue siendo bastante superficial en la línea de ‘las chicas pueden hacer cualquier cosa’ y ‘autodescubrimiento’. La pregunta más controvertida, si la imagen de ‘Barbie’ aumentó el miedo de las mujeres a ser lo suficientemente bellas, rara vez se aborda».