La gran exposición de arte mundial en Kassel seguirá ofreciendo en el futuro a los activistas políticos una plataforma bajo la apariencia del arte.
En la última Documenta se mostraron representaciones denigrantes de los judíos.
La decimoquinta edición de Documenta, que tuvo lugar en 2022, fue noticia por su activismo antisemita. En la exposición mundial de arte de Kassel se mostró, entre otras cosas, un gran cuadro con representaciones denigrantes de los judíos. El hecho de que esto fuera posible se debió principalmente a la dirección artística. Esto fue otorgado a un colectivo indonesio cercano al movimiento antisemita de boicot a Israel BDS.
Ahora, en la última reunión del Consejo de Supervisión de Documenta se decidió imponer un código de conducta a la empresa patrocinadora de Documenta, el Museum Fridericianum gGmbH. Este Código de conducta tiene como objetivo garantizar que Documenta ya no ofrezca una plataforma a activistas antisemitas en el futuro.
Con su decisión, Documenta sigue la recomendación urgente de la consultora de gestión Metrum de finales de 2023 de introducir determinadas directrices, pero solo parcialmente. Ninguna norma de este tipo debería aplicarse a la dirección artística del espectáculo gigante, cuya próxima edición está prevista para el período comprendido entre el 12 de junio y el 19 de septiembre de 2027.
Compromiso perezoso
En aras de la libertad artística, el consejo de administración debería seguir teniendo total libertad sobre lo que se podrá ver en el futuro en esta exposición de arte. Simplemente se requiere presentar un concepto antes del espectáculo y explicar qué significa respeto a la dignidad humana. Esto, por supuesto, preservando la libertad constitucionalmente protegida del art.
Con esta maniobra, Documenta presenta la ilusión de un instrumento eficaz para prevenir la discriminación y el antisemitismo. Pero, sobre todo, esto representa un compromiso perezoso con aquellos críticos ruidosos que, en nombre de la llamada libertad artística, habían recogido miles de firmas en contra de obligaciones claras y vinculantes.
Los responsables, la ciudad de Kassel y el estado federado de Hesse, que financian la Documenta, abdican así de su deber de supervisión. En nombre de una libertad artística mal entendida, Documenta sigue corriendo el riesgo de poner sus espacios de exposición a disposición de activistas turbios que pueden trabajar como quieran bajo el mismo disfraz de libertad de expresión artística.
Bienhechor
Los responsables de Documenta tienen un problema de comprensión del arte. Están ciegos al hecho de que el arte se está convirtiendo cada vez más en un patio de recreo para los activistas políticos. Temen por la libertad del arte, pero confunden arte con agitación política. Tienen la creencia errónea de que el arte que no es explícitamente político es un entretenimiento inofensivo.
Hay razones históricas para esto. Desde su nacimiento en 1955, Documenta se ha enorgullecido de defender la libertad artística. Por encima de todo, persigue un concepto de mejorar el mundo, para el que creía haber encontrado en el arte un instrumento adecuado después de la catástrofe de la Segunda Guerra Mundial.
Desde entonces, Documenta ha estado a merced de los propósitos misioneros de sus cambiantes directores artísticos. Dependiendo de la apreciación del arte y las opiniones políticas de los curadores, esto sale más o menos mal.
El buen arte no obtiene su credibilidad de caer en el activismo político. Puede ser humorístico, conmovedor, irónico y provocativo. Pero lo es de un modo complejo porque tiene en cuenta la complejidad del mundo. Si Documenta no entiende esto, se descalificará como muestra de arte de talla mundial.