El director de ‘El ADN de la dignidad’ habla sobre la búsqueda de 11.000 personas que desaparecieron durante la guerra de los Balcanes Lo más popular Lectura obligada Suscríbase a boletines de variedades Más de nuestras marcas


En el primer largometraje de Jan Baumgartner, «El ADN de la dignidad», que se presenta en la Competencia de recién llegados en Thessaloniki Intl. Documentary Festival, la enfermera suiza convertida en cineasta sigue a un equipo de científicos forenses que, en el anonimato de las fosas comunes, buscan los últimos rastros utilizables de ADN humano con la esperanza de dar a las víctimas sus nombres y su dignidad décadas después del Guerra de los Balcanes, que se saldó con la desaparición de miles de personas. Los sobrevivientes y los que quedaron atrás depositan sus esperanzas en las excavaciones y el trabajo científico.

“El tiempo se está acabando. Muchas personas en los Balcanes aún extrañan a sus seres queridos. Tenía muchas ganas de hacer esta película para que la gente empezara a hablar sobre este tema y tal vez tener una conversación con sus familias y preguntarles a sus padres si saben si todavía hay algún lugar donde la gente pueda estar porque ahora es muy difícil encontrar a esas víctimas”.

Todavía hay 11.000 personas desaparecidas en la región de los Balcanes. Una forma de encontrarlos más rápidamente es si los perpetradores y/o testigos hablaron. “No tienen que ir a la policía. Pueden hacerlo de forma anónima. Y podrían terminar con algo de paz para ellos, pero también para todas aquellas personas que buscan a sus desaparecidos”.

Agrega: “No planteamos la cuestión de la culpa. No mencionamos ninguna escena del crimen. No hablamos de perpetradores porque queríamos evitar ese tema. Si los señalas con el dedo y les dices: ‘Tú eres el culpable’, se callarán de inmediato porque no quieren ser los culpables todo el tiempo”.

Con el título de la imagen, Baumgartner espera mostrar que los huesos no están simplemente conectados con algo «malo u horrible». “Queríamos un título que mostrara que incluso esos huesos tienen cierta belleza y que se pueden conectar con algo de esperanza, y no solo con algo malo”.

Baumgartner, que acompañó a Ramiz Nukić, uno de los protagonistas de la película, en una caminata de una hora por el bosque en busca de restos humanos, admite tener problemas con la naturaleza siendo “cómplice del olvido” y reconciliando su belleza y grandeza con los terribles secretos se esconde, “Muchas personas no fueron allí durante años porque todavía hay minas terrestres allí. Y, hay tanta belleza allí pero, por otro lado, hay tanto dolor en esos bosques, en esos bosques y ríos donde la gente desapareció. En todo tipo de lugares diferentes, y en su mayoría cubiertos por la naturaleza. Imagínese si quisiera hacer desaparecer a alguien, y luego incluso si alguien se le acercara y le dijera: ‘¡Oye! Vi algo allí hace 20 años, es casi imposible encontrar el lugar correcto porque la naturaleza cambia constantemente”.

La antropología, la arqueología y la ciencia forense adquieren una nueva dimensión con esta película, especialmente en relación con la ICMP (Comisión Internacional sobre Personas Desaparecidas), “Son jóvenes, entre 35 y 45 años. La mayoría mujeres. La parte interesante de esto es que esas personas leen los huesos: ¿era un niño? ¿Era un adulto? ¿Fue alguien que se lesionó antes? Trabajan con esos fragmentos súper pequeños a veces y es como un gran rompecabezas, y tratan de armarlo para finalmente encontrar una identidad. Los arqueólogos forenses son los que se encargan de las fosas comunes. Saben enterrar a la gente. Los antropólogos forenses son los que leen los huesos. Tienen que usar el laboratorio de ADN para aclarar quién era la víctima y luego comparan las muestras de sangre de referencia con las de las personas que quedaron vivas”.

Baumgartner dice que aprendió sobre las consecuencias de la guerra para las generaciones más jóvenes. “Solo por eso, la gente de los Balcanes tiene menos posibilidades de encontrar trabajo. Es difícil para ellos si quieren viajar. Luchan con todas las cosas de la posguerra que experimentó su familia; es una carga tan grande para mucha gente”.

La cuestión de la culpabilidad de la sociedad en tiempos de guerra es un tema que a Baumgartner le gustaría abordar en un proyecto futuro.

Baumgartner es el productor de la película, con la postproducción apoyada por varias fundaciones suizas.





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