Glazer también señaló que Rudolf y Hedwig y los muchísimos generales nazis que dedicaron sus vidas al exterminio de otros seres humanos son la esencia misma del mal. No había forma, dijo Glazer, de redimirlos. Él dijo:
«[T]Estos personajes no tienen arco. No hay conciencia, no hay salvación, no hay redención, no hay nada. Son planos. Son una línea plana. Pero quería pruebas de que el cuerpo rechazaba al hombre de alguna manera. Cómo nos engañamos con la mente, pero nuestro cuerpo dice la verdad. Así que hay algo en la veracidad de ese rechazo y el horror, el horror interior, que tenía sentido para mí».
Si bien Glazer utilizó la limpieza, la higiene y las comodidades de la clase alta para encubrir la maldad del partido nazi, también filmó un epílogo que describe cómo los historiadores del siglo XXI han estado utilizando la higiene y la limpieza como un acto de recuerdo. Mientras Rudolf vomita en un pasillo oscuro, Glazer hace un duro corte hasta el actual Auschwitz, ahora convertido en museo y monumento conmemorativo. Muestra a los empleados del museo aspirando los pisos, abriendo las celdas y limpiando los cristales que albergan montones de efectos personales de las víctimas. Los horrores de la Segunda Guerra Mundial están cuidadosamente empaquetados en relucientes cajas blancas, presentando la muerte en crudo relieve.
Glazer, sin embargo, no está limpiando la historia, ni tampoco los conservadores del museo de Auschwitz. Están limpiando el área alrededor del vómito, mostrando que el mal está presente. Aquí es donde el último resto de humanidad fue arrojado y esparcido por el suelo. Así es como se ve el genocidio. La gente alguna vez usó esta ropa. Luego los mataron. Mira la muerte sin distracciones.
Los nazis limpiaron su maldad. Nunca podremos limpiar lo que dejaron los nazis.