Tal vez siguiendo el ejemplo del mismísimo Mago de Gore, Herschell Gordon Lewis, Waters aparentemente hizo que «Pink Flamingos» fuera lo más extremo posible para conseguir publicidad. Waters claramente estaba siendo deliberadamente repugnante, haciendo un esfuerzo consciente para cabrear a los Pinks y complacer a los gentiles pervertidos del mundo. Justo debajo de las narices del hoi polloi de Baltimore hay un concurso de suciedad que la mente promedio no puede abarcar por completo. En un episodio de «Wait Wait… Don’t Tell Me» de NPR, Waters dijo que «Pink Flamingos» fue llevado a los tribunales varias veces por cargos de obscenidad y que nunca pudo montar ningún tipo de defensa. Es, después de todo, objetivamente obsceno.
Ciertamente hay una integridad en tal aspiración. Cualquier psicópata con una cámara puede filmar cosas asquerosas y unirlas como una película, pero Waters poseía un amor deslumbrante por sus personajes que hace que una película como «Pink Flamingos» trascienda de la crueldad y la agresión a… ¿me atrevería a decir algo dulce? Los personajes de John Waters aman quienes son, aman la suciedad en la que se revuelcan y aman el caos. Son personas felices y felices que viven tan lejos de la red que el mundo real se ha reducido a algo académico. El agua construyó un mundo nuevo, una sucia Babilonia de ruptura de reglas competitivas donde la moralidad común ha cambiado.
¿Y qué tiene de bueno el mundo, de todos modos? ¿Un mundo sin drogas, un mundo sin gente queer, un mundo sin sexo ni violencia? Este no es un mundo que valga la pena preservar. El mayor peligro es ser un imbécil. Librar al mundo de Connie y Raymond Marble mantiene viva la inmundicia, pero libra al mundo de la crueldad. La suciedad es una forma de vida, pero la gente mala no necesita aplicarla. Celebremos con un trago de comida.