«Django Unchained» le ofreció a Jamie Foxx uno de sus mejores papeles, y dada su experiencia vivida con el racismo, es comprensible por qué vería la película de la forma en que la ve. Sin embargo, «Django» también es parte de una conversación cultural más amplia sobre quién puede contar qué tipo de historias cinematográficas. Quentin Tarantino obviamente tiene mucho amor por sus personajes y sus propias palabras como escritor, pero en el caso del bien intencionado Dr. King Schultz, tal vez sea demasiado amor.
Surge un patrón claro cuando comparas las dos aventuras de Django con algunos de los otros personajes negros de Tarantino, como Marsellus Wallace en «Pulp Fiction» y Major Marquis Warren en «The Hateful Eight», quienes tienen hombres blancos que vienen a su rescate. Tarantino le dijo una vez al presentador de televisión Charlie Rose: «Exijo el derecho de escribir cualquier personaje en el mundo que quiera escribir». Pero también puede haber impulsos psicológicos inconscientes en juego en el trabajo de un escritor y, a veces, la incapacidad de escuchar, el derecho a hablar, es parte del problema.
«Django/Zorro» sustituye al archiduque de Arizona por Calvin Candie, y Django se deshace de toda pretensión de hacerse pasar por un traficante de esclavos, cumpliendo las órdenes del Zorro con las palabras «¡Yassuh! Muy agradecido, señor». Mientras tanto, la palabra N aparece cinco veces. Algunos podrían decir que son cinco veces más de lo necesario, pero al menos muestra que Tarantino fue capaz de contar una historia de Django sin 110 instancias de la palabra.
«Un caballero blanco no necesita un guardaespaldas negro», le dice alguien a Django, pero eso va en ambos sentidos. Al final de «Django Unchained», ha superado la necesidad de un salvador blanco, y se podría argumentar que en realidad nunca necesitó uno en primer lugar.