Sobre todo, las directrices de la política exterior feminista ponen un sello feminista a las cosas conocidas. En algunos casos, los planes de la ministra de Relaciones Exteriores, Annalena Baerbock, también dañan los objetivos que ella ha defendido.
La ministra de Relaciones Exteriores, Annalena Baerbock, y la ministra de Cooperación para el Desarrollo, Svenja Schulze, presentaron el miércoles las directrices para la política exterior feminista.
Rewert Hoffer, editor de la oficina de Berlín de la NZZ.
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¿Es la política exterior de Alemania «feminista» si los diplomáticos del país ya no participan en debates públicos en Pakistán por razones de cuotas, sino que el Ministerio Federal de Relaciones Exteriores financia más eventos culturales queer en Noruega? Probablemente no. Y, sin embargo, eso es exactamente lo que podría suceder si se implementaran las pautas de la nueva «política exterior feminista».
Este es un proyecto cercano al corazón de la Ministra de Relaciones Exteriores de Alemania, Annalena Baerbock. El miércoles, presentó su concepto en una sala repleta del Ministerio Federal de Relaciones Exteriores y su discurso duró media hora en lugar de los quince minutos previstos. Una cosa debe decirse de antemano: una política que abogue por la igualdad en general y los derechos de las mujeres en particular es una buena idea. Pero las ideas que promueve Baerbock no son nuevas. En su forma actual, las directrices hacen más daño que bien a la causa que se propaga.
Vino añejo en botellas nuevas
A pesar de otras asociaciones, la política exterior feminista no se refiere sólo a las mujeres. Esto también se establece en las directrices del Ministerio Federal de Relaciones Exteriores. El enfoque es «interseccional»: la política exterior feminista está comprometida con todas las personas «que se ven empujadas a los márgenes de la sociedad por su identidad de género, origen, religión, edad, discapacidad, orientación sexual u otras razones».
Al hacerlo, Baerbock persigue un concepto que existe desde hace mucho tiempo: la seguridad humana, no la seguridad del Estado, debe convertirse en la estrella guía de las decisiones de política exterior. En esencia, esto estuvo representado por el principio de “Responsabilidad de Proteger” hace unos veinte años. La llamada responsabilidad de proteger permite la intervención militar en otros estados como último recurso, si esto puede prevenir el genocidio, por ejemplo. Sobre esta base, la OTAN justificó sus operaciones de combate durante las guerras yugoslavas. Se dio mayor prioridad a los derechos humanos universales que a la soberanía estatal.
Las pautas de Baerbock son vino añejo en botellas nuevas, supuestamente amigables con las mujeres: el conocido está decorado con «transversalización de género», un millón adicional para eventos culturales queer y un enfoque en «grupos marginados» en lugar de en todas las personas.
Por lo tanto, las directrices no alcanzan su objetivo. No iluminan, pero bloquean la vista. Bajo la etiqueta de «feminista», entre otras cosas, se requiere una mayor consideración de las perspectivas de los hombres, «personas LSBTIQ*» y «civiles en general». El término se vuelve así arbitrario e intercambiable. Esto demuestra que Baerbock no se trata del contenido, sino de una etiqueta agradable pero sin sentido que pueden vender a la base del partido verde como un éxito.
Las innovaciones perjudican los derechos de las mujeres
Hasta ahora, tan inofensivo. No sería la primera vez que un ministerio alemán elabora un documento de estrategia con poco contenido y con mucho esfuerzo y fanfarria. Sin embargo, paradójicamente, algunas de las innovaciones internas en el Ministerio Federal de Relaciones Exteriores podrían incluso dañar la igualdad y la promoción de los derechos de las mujeres, así como una política exterior basada en valores.
Un ejemplo es el llamado “Compromiso de Paridad”, que se establece en los lineamientos. En el futuro, los empleados del Ministerio Federal de Relaciones Exteriores en Alemania y en el extranjero deberán cumplir con un «corredor de paridad» en los eventos. Una proporción de género equilibrada influye en la decisión de si los diplomáticos alemanes participan en una mesa redonda.
En muchos países del mundo, las mujeres están en gran medida excluidas de la vida pública o rara vez ocupan cargos públicos. En Marruecos, Qatar o Brunei probablemente no habrá mesas redondas en las que participen el mismo número de mujeres que de hombres. Sin embargo, los derechos de las mujeres no se benefician si los embajadores alemanes en estos países rechazan la invitación por razones de cuota. Más bien, la fuerte voz de una democracia liberal posiblemente podría ser el primer punto de partida para un replanteamiento en estas sociedades, independientemente de si es hombre o mujer.
Por supuesto, se necesita hacer más para garantizar que las niñas de todo el mundo tengan igualdad de acceso a la educación. Es deseable que la seguridad de las personas y el derecho internacional humanitario guíen la política exterior alemana y las democracias liberales perciban la difusión de sus valores como de su propio interés. Pero para lograr estos objetivos no servirán de nada lineamientos insustanciales ni rígidos reglamentos de cuotas, como los presentados por el Canciller.