Leila es demasiado. Es demasiado impulsiva y a la defensiva, aleja a su familia iraní a la vez que se queja de que no la aceptan. Como guía para la audiencia en la película de la escritora y directora Maryam Keshavarz. La versión persa, Leila (Layla Mohammadi) es demasiado diferente: se utiliza con demasiada frecuencia para romper la cuarta pared y reclamar la atención del público y reconciliar los contratiempos en el tono de la película. El guión de Keshavarz define a Leila por quién y qué no quiere ser, y el resultado es que Leila a veces se siente como un tornado con un camino indiscriminado, todo un tumulto externo mientras corre de un rincón a otro de la trama. Pero cuando La versión persa cambia a la película dentro de la película que Leila está escribiendo y la empuja a un lado para contarle la historia a su madre, Shireen, el largometraje de Keshavarz encuentra su núcleo performativo y explota en vitalidad emocional.
Anunciado como «basado en una historia real… más o menos» y ambientado en Nueva Jersey, Nueva York e Irán, La versión persa comienza con la iraní estadounidense Leila rebelándose contra las expectativas de sus padres Shireen (Niousha Noor) y Ali Reza (Bijan Daneshmand). Los flashbacks de su infancia muestran a Leila tratando de equilibrar las cosas típicas de los niños de Brooklyn, como jugar baloncesto e idolatrar a Michael Jackson, con cosas de su hija iraní, como cocinar y limpiar los desechos de sus ocho hermanos mayores, y su relación con Shireen solo se vuelve más tensa a medida que Leila crece. arriba. Frustrada por su estatus de segunda clase dentro de su propia familia y traumatizada por sentirse “demasiado iraní en Estados Unidos” y “demasiado estadounidense en Irán”, Leila se convierte en guionista y directora para superar esa dualidad, una decisión que decepciona tanto a Shireen como a Leila. salir como raro. Sin embargo, Shireen tiene un secreto propio que su madre (Bella Warda) describe a su nieta Leila como un «escándalo». La versión persa dedica la segunda mitad de su tiempo de ejecución a desenredar lo que le sucedió a Shireen hace tantos años.
Antes de eso, sin embargo, hay que resolver todos los problemas de Leila: su matrimonio fallido con una mujer a quien sus padres nunca dejaron entrar en la familia, su nueva relación con un actor (Tom Byrne) que estaba destinado a ser una aventura de una noche. y su miedo por el último susto de salud de Ali Reza. De vez en cuando La versión persa También se incluyen algunos comentarios religiosos ligeramente subversivos, como Leila vistiéndose con burka y bikini para un concurso de disfraces de Halloween y quejándose de cómo “las mujeres musulmanas [are] Se supone que somos buenas chicas pasivas”. Algunas de estas primeras escenas están claramente concebidas y divertidamente cargadas de detalles de choque cultural, como el espectacular corte que conecta las aulas estadounidenses e iraníes, donde a Leila la llaman, respectivamente, «terrorista apestosa» e «imperialista apestosa», y la sorpresa de Shireen cuando sus invitados estadounidenses llegar a tiempo a una fiesta. (Los iraníes llegan notoria e irremediablemente tarde a las reuniones sociales). Mohammadi le da a Leila suficiente coraje y vivacidad para hacer que su deseo de más libertad sea comprensivo, incluso cuando su actitud hacia Shireen se vuelve cada vez más malcriada y cruel. Pero La versión persaLa primera hora lleva tanto a la actriz como al personaje en tantas direcciones que la película comienza a sentirse sobrecargada.
Esta es la primera comedia de Keshavarz después del thriller erótico Circunstanciasobre dos mujeres jóvenes que se enamoran en la sociedad conservadora de Irán y su drama político. Club Víbora, protagonizada por Susan Sarandon como una madre que trabaja para liberar a su hijo periodista de sus secuestradores terroristas. Este tercer largometraje se parece más a un porro sobre la mayoría de edad de Gurinder Chadha cruzado con el propio documental que desafía los estereotipos de Keshavarz. Rangeh Eshgh (El color del amor) con fragmentos de comedias románticas iraníes estadounidenses Shirin enamorada y Una boda sencilla Hay una historia de amor inesperada y conversaciones sobre lo que significa el amor, hay niños nacidos en Estados Unidos enfadados con padres nacidos en el extranjero (en medio de una descripción notablemente apresurada y demasiado cursi de Estados Unidos e Irán como «antiguos amantes» que tuvieron «una amarga relación»). divorcio”), hay un arco familiar de aceptación intergeneracional. También hay una cualidad de intentarlo todo La versión persa eso sugiere que Keshavarz experimenta con lo que puede salirse con la suya, como una escena alegre en la que los familiares de Leila en Irán se lanzan a una rutina de baile coreografiada con «Girls Just Want to Have Fun» de Cyndi Lauper.
Pero a veces más es simplemente más. Una peculiar abuela iraní que aconseja a Leila tener sexo anal para mantener su virginidad no encaja realmente con una exploración melancólica de la mortalidad materna o una historia de adicción surgida de la nada. Keshavarz probablemente diría que estas diferentes experiencias reflejan la generosidad y la posibilidad de la vida, y La versión persa implícitamente presenta ese argumento a través de cómo los distintos Jamshidpours todavía se preocupan unos por otros a pesar de sus diferencias. Pero la película también está plagada de cabos sueltos (situaciones poco desarrolladas o personajes respaldados) que parecen distracciones del retrato de Shireen que da La versión persa tal propósito.
Como matriarca alternativamente crítica, motivada y generosa, Noor irradia una vida interior compleja y un sentido dominante de sí misma, incluso cuando convierte cada tropo de madre inmigrante en 11. (Un enfrentamiento de mirada fulminante entre Shireen y otras películas más recientes del cine (la madre que lo desaprueba, Evelyn Wang, probablemente terminaría en empate). El papel de Shireen exige que Noor maneje las especificidades culturales, las inobjetables, como enseñarle a Leila cómo picar finamente las hierbas y las espinacas para el guiso de verduras iraní. ghormeh sabziy los no tan agradables, como el sexismo y la homofobia que Shireen utiliza como arma contra la independencia de Leila, sin perderse en ellos, y Noor lo hace con plasticidad dinámica. Su fuerte saludo con la cabeza y su abrazo evitado cuando Leila se atreve a presentarse a la cena de Acción de Gracias con su novia se sienten tan auténticamente como su aire decidido cuando explica a sus compañeros inmigrantes cómo pueden comprar sus propias casas; Noor usa las imperfecciones del personaje y sus ambiciones como una armadura. Igualmente impactante es Kamand Shafieisabet, quien interpreta a la joven Shireen en una larga pero fascinante secuencia de flashback de su adolescencia en Irán.
La versión persa está dedicado tanto a la madre como a la hija de Keshavarz y a “todas las feroces mujeres iraníes”, muchas de las cuales han estado protestando durante el último año como parte del movimiento Woman Life Freedom contra la aplicación constantemente violenta de las restricciones sociales por parte del gobierno iraní; La chispa y la riqueza de Shireen son una ilustración cautivadora del potencial que esas mujeres también albergan en su interior. A través de ella, La versión persa cuenta una historia conmovedora y dolorosa sobre lo que exige e imagina la feminidad, y sobre cómo alguien puede dar un paso adelante hacia una vida que ella misma esculpe a cualquier edad y en cualquier lugar. Cuando la película se calma lo suficiente como para transmitir ese mensaje, es el tipo de narración segura y segura que te hace desear que Keshavarz no haya tardado tanto en llegar allí.
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