Los titulares de la NHL esta temporada se han vuelto dominados por jugadores que se niegan a usar camisetas Pride y el debate sobre la inclusión LGBTQ+ en el deporte. Aunque Pride es el presagio, la cultura tóxica del hockey se encuentra en el centro mientras el deporte lucha para abordar no solo la homofobia y la transfobia, sino también los problemas de capacitismo y misoginia, y de manera prominente, el racismo. Mientras los expertos debaten sobre el orgullo, los expertos que esperan promover la diversidad, la equidad, la inclusión y la justicia en el deporte instan a un enfoque más interseccional.
Los problemas interseccionales en el deporte salieron a la luz esta semana luego de los comentarios de PK Subban sobre las celebraciones del Orgullo. Partidario de los jóvenes desfavorecidos y defensor vocal de la lucha contra el racismo contra los negros en el hockey, Subban enfrentó una reacción violenta después de hablar en contra de una iniciativa que apoya a otro grupo que busca la equidad, Pride.
Los comentarios de Subban se centraron en lo que sintió que era un «empujón» para que los atletas se convirtieran en «activistas» al usar camisetas Pride antes del juego, a pesar de que el propio Subban diseñó camisetas del Mes de la Historia Negra para que los New Jersey Devils las usen en 2022.
“No podemos obligar a todo el mundo a ser activista, tenemos que tener mucho cuidado”. Subban dijo a Reuters. “Siento que las personas eligen y eligen de qué quieren hablar y no me gusta cuando ponemos la responsabilidad sobre los atletas para que sean activistas”.
“Puedes apoyar a la comunidad LGBTQ sin tener que usar un sombrero, una camiseta-camisa o jersey.”
Como dijo Reuters, «Subban rechazó cualquier sugerencia de que las minorías y los niños marginados podrían sentirse incómodos en estos edificios después de ver a su equipo o jugador favorito de la NHL elegir no apoyar algunas iniciativas de la Noche del Orgullo».
Subban, quien jugó 834 juegos de la NHL y ganó el Trofeo Norris como el mejor defensor de la liga en 2013, luego dirigió sus críticas a los medios, quienes dijo que deben «responsabilizarse» por impulsar ciertas narrativas y deberían centrarse más en lo positivo. trabajo que se está haciendo.
“Hay muchos jugadores en la liga que han comenzado programas, ¿Por qué los medios no hablan de eso?”. Subban cuestionó.
Según Ornella Nzindukiyimana, profesora asociada de la Universidad St. Francis Xavier cuya investigación se centra en las historias deportivas de los canadienses negros, usar una camiseta del Orgullo Gay no constituye activismo, y calificó la sugerencia de Subban sobre el asunto como «muy falsa».
Nzindukiyimana también cree que los comentarios de Subban descartan los problemas interseccionales de la opresión, y que si el trabajo que se está realizando a través de otras iniciativas fuera suficiente, los eventos del Orgullo y la Historia Negra en el hockey no serían necesarios.
“Si el trabajo que se estaba haciendo detrás de escena fuera tan maravilloso y suficiente, como sugiere Subban, entonces no habría necesidad de iniciativas como el Orgullo o el Mes de la Historia Negra”, dijo Nzindukiyimana.
“La existencia de estas campañas de concientización son recordatorios anuales de que hay mucho trabajo por hacer, tanto simbólica como prácticamente”, continuó. “Las acciones de cara al público de la liga son tan importantes como el trabajo que se realiza para educar a los atletas, y no se trata de una cosa u otra. Estamos hablando de problemas profundos que no se pueden resolver con un acto o un discurso. Todos estos problemas provienen de un lugar similar y no pueden abordarse por separado”.
Los comentarios de Subban no fueron bien recibidos por los miembros de la comunidad LGBTQ+ ni por quienes trabajan para cambiar la cultura tóxica del hockey. Los problemas de sexismo, homofobia, transfobia y racismo están entrelazados en el deporte, un tema autor Jashvina Shah, quien coescribió Mala conducta en el juego: la cultura tóxica del hockey y cómo solucionarla junto a Evan Moore, lo sabe bien.
“Nada en la vida es solitario y, a menos que estemos apoyando todas las causas y animando a todas las personas marginadas, no estamos animando a nadie”, dijo Shah.
“Hay personas marginadas que pertenecen a más de una comunidad y al excluir a personas en algunas comunidades, también estamos excluyendo a quienes existen en nuestras propias comunidades. También es lo correcto para apoyar a las personas marginadas de todos los orígenes”.
Muchos se hicieron eco de los sentimientos de Shah, incluida Lexi Brown. Brown, quien tiene un doctorado en filosofía en educación y está casada con el exjugador negro de la NHL JT Brown, respondió a los comentarios de Subban en las redes sociales.
“Usar una camiseta es lo mínimo para fomentar un entorno inclusivo”, escribió. “Estos millonarios blancos no necesitan que los defiendas, los niños trans en Iowa, los niños queer en Florida y todos los niños BIPOC LGBTQ+ son los que necesitan que los defendamos en este momento… Espero que estas citas hayan sido tomadas fuera de contexto porque, ¿cómo puedes siquiera tratar de hablar por la comunidad LGBTQ+ de esta manera?
Subban, que no se identifica públicamente como miembro de la comunidad LGBTQ+, ha sido un firme defensor del antirracismo. Su camiseta de 2022, que presentaba el lema «Un movimiento, no un momento», fue una respuesta al racismo contra los negros en el hockey, incluido un incidente que involucró a su hermano Jordan en enero de 2022. En lo que respecta al racismo, El mismo Subban declaró que otros fuera de la comunidad negra no entenderá a lo que se enfrentan los atletas negros.
“Si no eres negro, no vas a entender… para nosotros, esto es la vida. Esta es la vida para nosotros. Y eso es lo triste. Esta es la vida para las personas que se parecen a mí y que han pasado por el juego de hockey. Y eso es parte de la historia, nos guste o no, y estamos tratando de cambiar eso. Soy un defensor para cambiar eso”.
Sin embargo, limitar su apoyo a la equidad a un solo grupo, ya sea como activista o aliado, corre el riesgo de excluir a otros. Como dijo Nzindukiyimana, argumentar en contra de usar una camiseta Pride, particularmente por las razones enumeradas por los jugadores actuales de la NHL, no solo es dañino, es ignorante.
“Si no son parte de la solución, solo podemos asumir que son parte del problema porque los argumentos que presentan son imprudentes y están fuera del libro de jugadas ignorante”, dijo Nzindukiyimana. “Usar la camiseta no lo hace a uno no homofóbico… pero no usarlo no significa que seas anti-homofobia, especialmente no con esos argumentos”.
Evan Moore, coautor de Mala conducta en el juego: la cultura tóxica del hockey y cómo solucionarla dice que muchos grupos de afinidad operan por un interés compartido o un objetivo común, y las personas que componen esos grupos a menudo pueden pasar por alto la opresión que experimentan los demás.
“Tener puntos ciegos con respecto a la interseccionalidad es algo con lo que cuentan todos los grupos de afinidad”, dijo Moore, quien señaló a organizaciones como Black Girl Hockey Club y Hockey Diversity Alliance como grupos que logran con éxito sus propios objetivos mientras tienen “un firme conocimiento de la alianza” para otros.
Cuando esos casos de alianza fallida salen a la luz, como está sucediendo con PK Subban, Moore dice que los aliados deberían escuchar a otros grupos que buscan equidad.
“Los grupos marginados que se apoyan entre sí mientras ignoran las quejas de los demás es una idea terrible”, dijo Moore. “Cuando alguien nos aparta para señalarnos [blindspots] afuera, tenemos que escuchar”.
El hockey continúa lidiando con problemas de racismo. Simultáneamente, el hockey continúa lidiando con problemas de homofobia y transfobia. Se necesitan asientos en la mesa para todos los grupos que buscan equidad y, si bien existen soluciones, el mundo del hockey habla perpetuamente sobre diversidad, equidad e inclusión, sin escuchar.