El Proyecto 1619, según una descripción, “ilumina el legado de la esclavitud en los Estados Unidos contemporáneos y destaca las contribuciones de los estadounidenses negros a todos los aspectos de la sociedad estadounidense”. Nada polémico allí, ¿verdad? Equivocado.
La iniciativa, que se originó con un Revista del New York Times número y ahora se ha adaptado a una serie documental de Hulu, ha provocado reacciones apasionadas desde el principio.
“Este proyecto ha surgido en un momento en el que tenemos una polarización social muy, muy profunda”, señaló la presentadora y productora ejecutiva de la serie Nikole Hannah-Jones durante una aparición en el evento Contenders Television: Documentary + Unscripted de Deadline. Hannah-Jones ganó el Premio Pulitzer por la serie impresa. A pesar del furor, sostuvo: “Este no es en realidad un proyecto radical. Se basa en décadas de erudición y dentro de la profesión de la historia, las ideas que presentamos en realidad no son tan controvertidas. … Muchos estadounidenses han estado abiertos a sus argumentos”.
A lo largo de seis episodios, El Proyecto 1619 examina los antecedentes históricos detrás de la injusticia racial sistémica evidente en la policía, la atención médica, la desigualdad de riqueza, incluso el capitalismo mismo.
“Esto no es solo la historia negra, es la historia estadounidense. Y estas cosas nos impactan a todos”, dijo Shoshana Guy, productora ejecutiva y showrunner de la serie. Guy fue uno de los encargados de convertir la serie impresa en una experiencia cinematográfica. “Nuestros productores, nuestros directores, trabajaban constantemente, proponiendo ideas y formas de dar vida a estas historias”, dijo.
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La publicación de The 1619 Project hace cuatro años desencadenó el virulento debate sobre la “teoría crítica de la raza”. Desde entonces, Florida ha liderado un esfuerzo de varios estados para controlar cómo se enseña la historia en las escuelas, lo que llevó a algunos editores de libros de texto a ofrecer revisiones a los materiales de lectura. Por ejemplo, un editor le dio un nuevo giro a Rosa Parks, quien se negó a ceder su asiento a un cliente blanco en un autobús segregado en Montgomery, AL en 1955. Según se informa, la redacción revisada omite cualquier referencia a la raza: “Rosa Parks mostró coraje . Un día, tomó el autobús. Le dijeron que se cambiara de asiento. Ella no. Hizo lo que creyó correcto”.
“En el estado de Florida, el Departamento de Educación ha prohibido la enseñanza del Proyecto 1619 en las escuelas públicas”, dijo Hannah-Jones. “Entonces, lo que está viendo es una respuesta a eso en el que desracializamos la historia de Rosa Parks, lo que no puede hacer, porque Rosa Parks se opuso al sistema de apartheid racial. Y la razón por la que tuvo que renunciar a ese asiento fue porque era una mujer negra, no solo porque alguien estaba siendo malo con ella”.
Hannah-Jones agregó: «Lo que eso nos dice es que tenemos personas que en realidad están tan avergonzadas de nuestra historia que no creen que podamos contarla con la verdad y aún creen en estas ideas del excepcionalismo estadounidense».
Vuelva a consultar el lunes para ver el video del panel.