EncuestaTachado de «wokismo» e indigenismo por la extrema derecha, criticado por parte de la izquierda por su análisis de las desigualdades que sufren las minorías, el nuevo ministro de Educación Nacional e historiador de la condición negra en Francia rechaza la idea de un » ministerio ideológico».
Es un gran pensador en la cuestión de las minorías, un historiador, un especialista en derechos civiles americanos, que está entrando en el templo del pacto republicano. Un intelectual negro, cuya historia familiar proviene en parte de la de las colonias, que ocupa un puesto que alguna vez ocupó. Julio Ferry. Pap Ndiaye no es consciente ni de la fuerza simbólica ni del significado histórico de este nombramiento. Incluso los reclama. Tal vez por eso accedió. Sin duda, también por eso se le ha gritado tanto.
Por la extrema derecha lepenista: “Esta elección de poner al frente de la educación nacional a un hombre que defiende el indigenismo, el racismo, el wokismo, es aterrador para los padres que somos” (Marine Le Pen en Twitter). Por el ultranacionalismo zemmourista (Eric Zemmour, en BFM-TV) : “Emmanuel Macron había dicho que era necesario deconstruir la historia de Francia. Va al trabajo práctico con el Sr. Pap Ndiaye. » Pero también por los nacionalistas republicanos, asimilando el nuevo antirracismo al descalificante “islamoizquierdismo”.
Revelan insultos de «lo colonial impensado»
Desde «locuras»está indignado Jacques Toubon, ex Defensor de los Derechos, es decir “Cosas que no son razonables”. Porque desde hace varios años, «los debates sobre la identidad se hunden en la mayor irracionalidad», él continúa. Ataques que no molestan » no mas que eso » el nuevo ministro, a quien conocimos los días 14 y 15 de junio en París, tanto no «sin estima» para sus más escandalosos detractores. «Son los que afirman que Pétain salvó a los judíos franceses los verdaderos falsificadores de la historia de Francia», responde Pap Ndiaye, quien casi consideraría estos insultos como «una insignia de honor». Ataques considerados indicativos de “lo colonial impensado” quién “persigue a la sociedad francesa”según el ensayista Christian Salmon (en una columna en el sitio Pizarra, Mayo 24). Porque el «ismo» de su supuesta «indigenismo» es “un truco lingüístico muy conveniente para evitar pronunciar la palabra “indígena” dándole un amplio eco”, comenta el filósofo senegalés Souleymane Bachir Diagne, preguntado por El mundo.
¿Las razones de tal implacabilidad? “Encomendar el ministerio más emblemático de la República y la educación de los niños a un hombre negro que no niega sus convicciones en la lucha contra la discriminación puede ser vivido por algunos como una afrenta”, señala Pap Ndiaye. Ya sea que una persona negra sea un músico famoso, un escritor famoso o un gran futbolista, cualquiera. Pero un ministro de educación… “Los ataques racistas contra Pap Ndiaye me recuerdan a los de Blaise Diagne [1872-1934], entonces diputado en Francia, elegido de Senegal, hace apenas un siglocomenta el historiador Pascal Blanchard. En la extrema derecha, como en L’Action française, no podíamos aceptar que un africano, comprometido contra el racismo, pudiera pertenecer a un gobierno de la República Francesa, en la época de la Exposición Colonial. Las viejas fantasías de la época colonial vuelven como un boomerang de la memoria. »
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