Cuando el guión de Laila Stieler para “De Hilde, con amor”, que se estrenó mundialmente el sábado en competición en la Berlinale, llegó por primera vez al director Andreas Dresen, se mostró un poco reacio a asumir el proyecto.
La cuestión no era el guión sino el tema: ambientada en el Berlín de la era nazi, “De Hilde, con amor” es una historia de amor sobre dos miembros de la vida real del movimiento de resistencia alemán procomunista conocido como la Orquesta Roja. Hilde y Hans Coppi. Más de 50 miembros del grupo fueron guillotinados en la prisión de Plötzensee de Berlín entre 1942 y 1943, incluidos los Coppis. Hilde dio a luz a su hijo en prisión. Hoy está vivo y fue consultado sobre la producción.
«Tenía un poco de miedo de hacer estas películas sobre la época nazi, porque siempre son en colores sepia, ya sabes, muy históricas, siempre muy artificiales, y este no es el estilo de cine que me gusta», dice. Variedad.
“Pero cuando leo [the script]con ese carácter maravilloso [Hilde]Inmediatamente me enamoré de esa mujer porque es muy humilde, muy tímida y nunca se habría llamado a sí misma una luchadora de la resistencia. Simplemente no hubiera sido posible para ella. Ella simplemente siguió su corazón y eso es lo que realmente me gustó. [the story].”
La película, vendida por Beta Cinema y producida por Claudia Steffen y Christoph Friedel para Pandora Film, está protagonizada por la estrella de “Babylon Berlin”, Liv Lisa Fries y Johannes Hegemann.
Un aspecto de la producción es la ausencia de los clichés habituales del período nazi: no hay esvásticas, los oficiales de la Gestapo visten trajes, no abrigos de cuero negro, y nadie tiene una cicatriz de duelo.
Todo esto fue intencional. “Me daban un poco de miedo esas declaraciones icónicas sobre aquellos tiempos. La intención era no darle a esa historia una especie de ambiente histórico. Quería liberarlo de la historia y acercarlo a nuestra realidad”, dice Dresen.
La intención, dice, era hacer que todo pareciera casi “normal”. Antes de que los atrapen, la vida de Hans, Hilde y sus amigos parece alegre y casi divertida: beben, hacen picnic, bailan, nadan y hacen el amor.
Una razón para esto fue que Dresen creció en la Alemania Oriental comunista, donde los Coppis y otros miembros de la resistencia fueron representados como héroes descomunales. “Eran tan valientes, todo lo que hacían estaba tan bien, y por eso me sentía tan pequeño frente a ellos, y siempre pensaba: ‘Oh, nunca podría ser tan valiente como ellos y soy tan pequeño’. persona», y creo que detrás de eso hay una especie de intención política. Y es que si no te comparas con gente así, entonces no te permites entrar en ningún tipo de resistencia. Y en Alemania Oriental, por supuesto, la intención era impedir que hiciéramos nada contra el sistema”.
“Y, por eso, mi intención cuando comenzamos la producción era acercar lo más posible a estas personas a nosotros, para que pudiéramos sentir que podían ser nuestros socios, nuestros amigos. Son jóvenes: se enamoran; van a nadar; tienen momentos tristes. A veces parece que están de vacaciones. Estos no son combatientes de la resistencia 24 horas al día, 7 días a la semana. La mayoría de ellos son jóvenes que tienen sus propios sueños. Quieren tener familias. Hilda se convierte en madre. Eso era importante para mí: mostrar a estas personas lo más normales posible”.
El proceso legal se describe casi como el que se vería en un estado democrático. Casi no se muestra violencia durante el interrogatorio, el guardia de la prisión y las enfermeras son descritos como lo más humanos posible dadas las circunstancias, hay poco histrionismo en el juicio, las pruebas se presentan con calma, un abogado defensor está presente y el El juez le da a Hilde la oportunidad de exculparse acusando a otros, pero cuando se le pregunta por qué conspiró contra el Estado, ella simplemente responde: “Porque amaba a mi marido”.
“Incluso los nazis de la película son, en cierto modo, personas normales. No gritan, no golpean, salvo un momento. No tenemos estos soldados en marcha. Creo que el sistema podría parecer amigable, pero al final es tan peligroso como era, incluso si la gente es amigable, porque son oportunistas. No es necesario hacer mucho ruido. ‘Estamos siguiendo las reglas del sistema. Hacemos todo lo posible para ser amigables”. Pero al final está la guillotina”.
“Y por eso quería mostrar esta parte de la historia lo más cerca posible de nuestra realidad y que podemos compararnos con personas como Hilde y Hans, por un lado, y por el otro, con los nazis. Entonces puedes elegir: ¿De qué lado habría estado si hubiera vivido allí? Y creo que tal vez incluso en nuestros tiempos sea importante decidir”.