COMENTARIO DE INVITADO: ¿Debe determinar el Estado qué se produce, qué se come, cómo vive la gente? Cómo los protectores del clima abogan por restricciones para abolir el capitalismo


Los economistas del plan ecológico se equivocan: el capitalismo no fue inventado, construido y concebido, sino que es el resultado de procesos espontáneos descontrolados.

La economía planificada vuelve a ser popular. Los protectores del clima y los críticos del capitalismo exigen que tenemos que abolir el capitalismo y poner una economía planificada en su lugar. De lo contrario, la humanidad no tendría ninguna posibilidad de sobrevivir.

El libro de Ulrike Herrmann «El fin del capitalismo» es actualmente un éxito de ventas en Alemania y propaga abiertamente una economía planificada. Según Herrmann, a diferencia del socialismo clásico, las empresas no deberían ser nacionalizadas sino seguir siendo de propiedad privada. Pero el Estado debe determinar qué se produce y cuánto.

No habría más vuelos, ni habría vehículos de motor privados. El estado determina cómo se permite vivir a las personas; por ejemplo, no debería haber más casas unifamiliares ni segundas residencias. El nuevo edificio está prohibido debido a su daño climático, en cambio, las áreas existentes se distribuyen «equitativamente». El estado determina cuánto espacio puede ocupar cada uno. El consumo de carne solo está permitido en casos excepcionales porque la producción de carne es dañina para el clima.

Justicia que hace feliz

En general, la gente no debería comer tanto. 2500 calorías diarias son suficientes, dice Herrmann: 500 gramos de frutas y verduras, 232 gramos de granos integrales o arroz, 13 gramos de huevos, 7 gramos de carne de cerdo, etc. si cambian sus hábitos alimenticios”, consoló el crítico del capitalismo. Y como las personas fueran iguales, también serían felices porque el racionamiento suena feo: “Pero tal vez la vida sería aún más placentera de lo que es hoy, porque la justicia te hace feliz”.

Estas ideas no son nuevas. Naomi Klein, la popular crítica canadiense del capitalismo y la globalización, afirma que inicialmente no tenía ningún interés particular en el tema del cambio climático. Pero luego escribió un libro grueso («La decisión. Capitalismo versus clima»).

Klein, que se ha dedicado a la lucha contra la globalización, ahora ve el cambio climático como un catalizador «para formas de justicia social y económica». Ella aboga por “una economía cuidadosamente planificada” y las regulaciones gubernamentales sobre “con qué frecuencia manejamos, con qué frecuencia volamos, si nuestros alimentos llegan por avión, si las cosas que compramos están diseñadas para durar” y: “cuán grande es nuestro apartamento”. .

hacer sacrificios por la igualdad

Propuestas como aquella según la cual el 20 por ciento más rico de la población tendría que hacer los mayores sacrificios para crear más igualdad social encuentran su aprobación, lo que demuestra que los defensores de la economía ecoplanificada sólo se preocupan superficialmente por la medio ambiente y cambio climático. Su objetivo real es la eliminación del capitalismo y el establecimiento de una economía estatal planificada. En verdad, la propiedad privada debe ser abolida, incluso si permanece formalmente. El empresario continúa siendo dueño de su fábrica, pero se convierte en un administrador empleado del estado, quien decide qué y cuánto se produce.

Pero la economía estatal planificada siempre ha fracasado, y los problemas ambientales en los sistemas de economía planificada eran mucho mayores que bajo el capitalismo. ¿Por qué la economía planificada debería traer repentinamente la salvación?

El ejemplo de Camboya

Porque el mayor error en este sentido siempre fue la ilusión de que se podía planificar un orden económico en el papel: un autor se sienta en su habitación y piensa en un orden económico ideal. Entonces sólo hace falta persuadir a los políticos para que pongan en práctica este orden económico.

Puede sonar malvado, pero así pensaban los Jemeres Rojos en Camboya. El experimento socialista más radical que tuvo lugar allí a mediados y finales de la década de 1970 tuvo su punto de partida en las universidades parisinas. Este experimento, que el líder Pol Pot, modeló sobre el «Gran Salto Adelante» de Mao, apodado el «Super Gran Salto Adelante», es revelador porque muestra de manera extrema la creencia de que una sociedad puede construirse artificialmente en el tablero de dibujo.

Hoy en día se dice a veces que Pol Pot y sus camaradas querían realizar un «comunismo primitivo de la edad de piedra», y su gobierno aparece como una irracionalidad desenfrenada.

De hecho, los autores intelectuales y los líderes eran intelectuales que provenían de buenas familias, habían estudiado en París y militaban en el Partido Comunista Francés. Dos de los pioneros, Khieu Samphan y Hu Nim, habían escrito disertaciones en París que argumentaban en términos marxistas y maoístas.

Postre sí, pero

Después de la toma del poder, el círculo de intelectuales de París ocupó casi todos los puestos de liderazgo en el gobierno. Habían elaborado un plan detallado de cuatro años que enumeraba con precisión todos los productos necesarios (agujas, tijeras, encendedores, tazas, peines). El nivel de detalle era inusual incluso para una economía planificada. Por ejemplo, se dijo: “Se colectiviza el comer y el beber. El postre también se prepara colectivamente. En definitiva, elevar el nivel de vida de las personas en nuestro país es hacerlo de manera colectiva. En 1977 habrá dos postres a la semana. En 1978 hay un postre cada dos días. Y luego en 1979 hay postre todos los días y así sucesivamente. Entonces, las personas vivirán colectivamente con suficiente comida, (también) se alimentarán con refrigerios. Están felices de vivir en este sistema».

Según el sociólogo Daniel Bultmann, el partido planeó la vida de la población como si estuviera en un tablero de dibujo, con un espacio preestructurado y necesidades preestructuradas. En todas partes se iban a construir gigantescos sistemas de riego y campos en forma de edificio regular y cuadrado. Todas las regiones estaban sujetas a los mismos objetivos, ya que el partido creía que las condiciones iniciales estandarizadas en campos de exactamente el mismo tamaño también producirían un rendimiento estandarizado. Con el nuevo sistema de riego y los arrozales como tableros de ajedrez, la naturaleza se iba a adaptar a la realidad utópica de un orden completamente colectivista que eliminaría la desigualdad de raíz.

Procesos no controlados

Sin embargo, la disposición de las represas de riego en cuadrados de igual tamaño con terrenos igualmente cuadrados en el centro a menudo provocaba inundaciones, dado que se ignoraban los flujos naturales de agua, el 80 por ciento de los sistemas de riego no funcionaban, al igual que los pequeños altos hornos en El «Gran Salto Adelante» de Mao no funcionó.

Históricamente, el capitalismo ha crecido a medida que han crecido los idiomas. Los lenguajes no fueron inventados, construidos y concebidos, sino que son el resultado de procesos espontáneos descontrolados. Aunque el esperanto, acertadamente denominado «lenguaje planificado», se inventó en 1887, no se ha convertido en la lengua extranjera más hablada del mundo, contrariamente a las expectativas de sus inventores.

El socialismo es algo así como un lenguaje planificado, un sistema ideado por intelectuales. Sus seguidores luchan por ganar poder político para luego implementar este sistema. Estos sistemas nunca han funcionado en ninguna parte, pero eso no parece impedir que los intelectuales crean que han encontrado la piedra filosofal y finalmente han soñado con el sistema económico perfecto en su estudio. Todo el enfoque constructivista, es decir, la idea de que los autores de libros pueden imaginar un sistema económico en su cabeza o en papel, está mal.

Rainer Zitelmann es historiador, sociólogo y escritor. Más recientemente publicado por él: «Los 10 errores de los anticapitalistas».



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