En Japón, el gobierno debilitado por sus vínculos con la secta Moon aprueba una ley poco convincente para regular mejor las donaciones


Aprobada en tiempo récord, el sábado 10 de diciembre, por el Parlamento japonés, la ley destinada a regular mejor las donaciones a organizaciones, religiosas o no, lucha por alcanzar la unanimidad. El texto fue escrito tras el asesinato en julio, por el hijo de un seguidor arruinado por la Iglesia de la Unificación -hoy Federación de Familias para la Paz y la Unificación Mundial (FFPUM), conocida como la Secta de la Luna- del ex primer ministro Shinzo Abe (1954). -2022). Fue aprobado apenas cinco días después de su presentación al Parlamento.

Supervisar las actividades de las estructuras que recogen donaciones o realizan “ventas espirituales”, incluidas las organizaciones sin fines de lucro y las escuelas, la ley apunta a las posibles presiones. El texto define ciertos criterios para tipificar el delito, como el de aprovechar el estado de debilidad de las personas a las que se dirige y el de despertar temores al afirmar que una donación es «imprescindible» para evitar situaciones difíciles. Las sanciones pueden ser de hasta un año de prisión o una multa de 1 millón de yenes. [près de 7 000 euros].

La ley también otorga a las familias de los seguidores el derecho de cancelar las donaciones, según el principio del “derecho de subrogación del acreedor” previsto por el código civil. Esta disposición sólo puede aplicarse cuando los propios seguidores no tienen los medios económicos para actuar.

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El gobierno presionó para la rápida adopción del texto. La cuestión de la secta Moon debilita la gestión del primer ministro Fumio Kishida, por revelaciones sobre los antiguos vínculos entre al menos 146 parlamentarios y 334 electos locales del Partido Liberal Democrático (PLD, en el poder) y el movimiento. Varios ministros tuvieron que dimitir. La tasa de apoyo del Sr. Kishida no supera el 35%, según una encuesta realizada el 9 de diciembre por la agencia Kyodo.

El autor de los disparos contra el Sr. Abe, Tetsuya Yamagami, había explicado su acción por la ruina de su madre, provocada por las masivas donaciones a la secta Moon, y por el vínculo entre el Sr. Abe y el movimiento religioso creado en 1954 en South Corea por Moon Sun-myung (1920-2012), pero muy arraigado en Japón, de donde extrajo la mayor parte de sus recursos. Para la secta, las donaciones se presentaban como un medio de “liberar a los ancestros”. Equipos pasaban por los seguidores para venderles productos como ginseng, estatuas, incluso biblias autografiadas por el gurú, a precios desorbitados. Cuanto mayor era el número de ancestros a «liberar», mayor debía ser la donación.

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