¿El mundo al revés en Noruega? Las violentas protestas de los jóvenes contra una gran planta de energía eólica han sido noticia durante días. Porque la instalación restringe a la población indígena sami en sus derechos de pastoreo de renos, como dictaminó la Corte Suprema. El gobierno está en un dilema.
La policía noruega reprime a los manifestantes en Oslo que exigen la demolición de un parque eólico en la costa oeste.
Primero arrestos, luego, de repente, una disculpa de la máxima autoridad: el gobierno del primer ministro socialdemócrata Jonas Gahr Störe ha dado un giro en U en las protestas masivas que vive Noruega desde hace una semana y media. La disputa gira en torno a uno de los parques eólicos terrestres más grandes de Europa, que se construyó cerca de Trondheim, en la costa oeste de Noruega, y ha estado suministrando electricidad verde para la electrificación de la economía desde 2021.
Sin embargo, la península de Fosen, una zona escasamente poblada de aproximadamente el doble del tamaño del cantón de Zúrich, también es una zona tradicional de pastoreo de renos, y la cría de renos es una industria importante para los sami, el pueblo indígena del norte de Europa. Los renos migran grandes distancias entre los pastos de verano e invierno y son sensibles a las estructuras hechas por el hombre, como carreteras, casas o líneas eléctricas.
Decisión judicial con margen de interpretación
Por lo tanto, los pastores de renos afectados recurrieron a la justicia con la objeción de que el parque eólico de Fosen violaba los derechos humanos de los indígenas. El tribunal supremo de Noruega estuvo de acuerdo con ellos y declaró inválida la licencia de funcionamiento de las partes del parque eólico que afectan a la cría de renos. Se trata de 151 de un total de 277 turbinas. Además de la empresa noruega líder Statkraft, también participan socios internacionales en las instalaciones, entre ellos el suizo BKW.
El veredicto se dio hace un año y medio, pero el gobierno aún no ha reaccionado. Cuando, a mediados de la semana antepasada, habían pasado quinientos días sin consecuencias visibles, los activistas de la asociación de jóvenes Sami y la organización de protección ambiental se fueron «Naturaleza y Juventud» entraron al vestíbulo del Ministerio de Energía y dijeron que permanecerían sentados allí hasta que el gobierno tomara medidas sobre el veredicto de la Corte Suprema. Poco a poco, las áreas de entrada de otros ministerios fueron ocupadas. La policía intervino contra los manifestantesque exigía el derribo de los aerogeneradores y al que desde entonces se había sumado la activista medioambiental sueca Greta Thunberg.
El problema con la sentencia del Tribunal Supremo, sin embargo, es que se mantuvo vago sobre si el parque eólico podría seguir funcionando y en qué condiciones. Simplemente indicó que la licencia fue cancelada porque no se habían tomado las medidas adecuadas para mitigar el impacto de la operación en la cría de renos.
La sentencia deja abierta si esto significa que el desmantelamiento es inevitable o si tales medidas pueden tomarse posteriormente. Sus interpretaciones difieren ampliamente entre los políticos, la industria y los manifestantes.
Vista del área de la península de Fosen cerca de Trondheim, donde se encuentran los controvertidos parques eólicos.
El gobierno a la defensiva
Si la táctica del gobierno era simplemente esperar a que se solucionara el problema de la concesión, se había equivocado de caballo. Ahora ella está a la defensiva. El ministro de Energía Aasland y el ministro de Agricultura Borch preguntaron en una reunión con representantes sami disculpas en nombre del gobierno. Aasland tiene previsto presentar un informe sobre la situación al Parlamento a mediados de marzo. El Primer Ministro Störe afirmó que se reconocía que se habían violado los derechos humanos de la población indígena. En cuanto a las consecuencias de la sentencia del Tribunal Supremo, no hay variante que excluya.
La población sami, estimada entre 50.000 y 65.000, es una minoría relativamente pequeña entre los 5 millones de habitantes de Noruega y, de nuevo, solo un porcentaje de un dígito de esta minoría está realmente empleado en el pastoreo de renos.
Sin embargo, la cría de renos es algo más que una rama de la agricultura noruega, que en general es bastante marginal. El reno siempre ha sido un compañero de los aborígenes nórdicos y ha tenido una fuerte influencia en su lengua y cultura. Es un símbolo y una figura de identificación al mismo tiempo. La cuestión de los derechos de la población indígena también tiene una carga política porque los reinos escandinavos se habían expandido en sus territorios alrededor del siglo XVI y les impusieron conceptos como fronteras e impuestos.
La emancipación social de los sami y el reconocimiento de su cultura e idioma solo ha ocurrido en las últimas décadas. Hoy, sin embargo, los pueblos indígenas nórdicos se encuentran entre los pueblos indígenas mejor integrados en sus respectivos estados nacionales a escala mundial, a menudo también en su propia estimación. Sin embargo, el debate sobre cómo lidiar con el colonialismo anterior ahora se está volviendo más acalorado de lo que solía ser, especialmente entre los jóvenes. Esto es ahora evidente en la disputa por el parque eólico de Fosen.
No es el único conflicto sobre la conservación de la naturaleza
Y el próximo número de este tipo ya está en el horizonte. Se trata de una línea eléctrica que se construirá para electrificar plantas industriales en la industria del petróleo y el gas en el norte de Noruega. Allí también está programado un conflicto con los pastores de renos. Las emociones ya se despertaron hace cinco años con otra línea eléctrica destinada a mejorar la seguridad del suministro en la región de Finnmark.
Lo picante de estas disputas es el hecho de que se trata de proyectos que forman parte de la lucha contra el calentamiento global. Esta lucha también beneficia a los sami en general ya los pastores de renos en particular. Los renos en particular se ven afectados por el calentamiento, por ejemplo, cuando la capa de nieve se congela en invierno en lugar de permanecer suelta y, por lo tanto, los animales tienen menos capacidad para obtener el alimento que buscan debajo.
Además, los intereses de la población sami no son monolíticos y no contradicen per se los de la sociedad mayoritaria. Porque aparte del área muy específica y al mismo tiempo cargada simbólicamente del pastoreo de renos, es difícil saber a partir del estilo de vida quién cuenta entre la población original y quién no.
Sin embargo, las voces de políticos y activistas principalmente más jóvenes del espectro político de la izquierda verde, que ahora se están volviendo contra las turbinas eólicas en la península de Fosen, revelan un fenómeno que también fue evidente en disputas noruegas anteriores. Si bien hay buenas razones para pedir la salida de la industria petrolera a favor de la protección del clima y manifestarse en contra de un parque eólico en interés de la población indígena, las demandas formuladas no están en el vacío. Pueden tener consecuencias: menos dinero para el extenso estado del bienestar, una electrificación más lenta de la economía o una electricidad más cara, por ejemplo. Sin embargo, tales aspectos son mayormente ignorados en la discusión.
Un campamento de protesta en el distrito gubernamental de Oslo (foto del 2 de marzo).