En el centro de su estudio de danza con paredes de espejos, Janelle Jalila Issis está ocupada organizando su clase. Mientras sus estudiantes entran en fila, vistiendo faldas brillantes a la cadera sobre mallas, ella las saluda calurosamente, a menudo por su nombre, animándolas a tomar un lugar y comenzar a calentar. Cuando empezamos, me siento desgarbado, demasiado consciente de mis largas y rígidas extremidades. Pero no dura mucho; Después de demostrar algunos movimientos clásicos, Issis nos lleva en un Taqsimun baile mayormente improvisado con un solo instrumento, y después de algunas rondas de improvisación, me siento razonablemente preparado para pasar a la pieza coreografiada.
Issis se mueve de forma fluida e intuitiva, permitiendo que la música guíe sus piernas; sus brazos; su vientre redondo, de embarazo de seis meses. Nuestra maestra es de alguna manera pausada y rápida, derritiendo sus caderas en un círculo antes de girarlas rápidamente de un lado a otro. Ella nos muestra cómo ondular nuestras extremidades como si una ráfaga de viento soplara en nuestras axilas, y estoy asombrado por mi capacidad para crear algo parecido al efecto. No es sólo que se sienta cómoda con estos movimientos: se siente cómoda con su piel y esa sensación de seguridad emana de ella y nos toca a todos.
Cuando concluimos la clase con una interpretación de la coreografía, que se convierte en un círculo de baile improvisado, un sentimiento colectivo de felicidad se vuelve tan abrumador que casi me hace llorar. Esta alegre confianza es parte de lo que atrajo a la fotógrafa Sabrina Santiago, quien asistió a varias clases como ésta y las documentó con su cámara. “Puedes ver lo libre que se siente la gente y es maravilloso”, dice Santiago. «La energía en la habitación es simplemente increíble».
Como sugiere el tono suave con el que habla, Issis creció en Birmingham, Alabama, donde estuvo muy involucrada en la comunidad de su iglesia católica árabe local. En los festivales gastronómicos y otros eventos, siempre había bailes tradicionales y, a los 4 años, había comenzado a tomar clases de estilos de baile folclóricos tradicionales como dabke así como para ballet, tap y jazz. Rápidamente se convirtió en la protegida de un maestro de su iglesia y comenzó a entrenarse en danza del vientre. Pero durante toda su infancia, mantuvo la danza del vientre para ella sola. “Siempre bailé la danza del vientre, pero lo escondí”, dice. «Porque se burlaron de mí, me llamaron de todas maneras, mientras los medios occidentales sobresexualizan la danza del vientre». No fue hasta que comenzó la universidad en la Universidad de Alabama que comenzó a inclinarse públicamente hacia su primer amor. En 2012, a los 23 años, audicionó y fue elegida para Así que, crees que puedes bailarconvirtiéndose en la primera concursante en competir como bailarina del vientre.
Durante años, continuó practicando todas las formas de danza, haciendo audiciones para hamilton, realizando un trabajo comercial constante e impartiendo clases en Alvin Ailey y Broadway Dance Center. Hacia 2018 decidió dedicarse por completo a la danza del vientre y, cuando llegó el COVID, empezó su propio negocio dando clases online. Es seguro decir que ha sido un éxito; sus clases para principiantes siempre están llenas, en persona y por Zoom, y el año pasado apareció en El show de Wendy Williams.
A pesar de todo, la identidad palestina de Issis ha estado indisolublemente ligada a su arte. Ella es una palestina estadounidense de tercera generación cuya familia abandonó Palestina en la Nakba de 1948, y cuando era niña la alentaron a asimilarse lo más posible a la cultura estadounidense. La comida, el idioma y la danza del vientre fueron lo que la mantuvieron conectada con su linaje palestino y ahora, como profesora, comparte fragmentos de la cultura palestina en cada clase a través de la música, la danza y su propia presencia luminosa. Como muchos de nosotros, ella se ha visto profundamente afectada por la horrible violencia y las muertes masivas que han enfrentado los habitantes de Gaza en Palestina durante los últimos cuatro meses. Mientras llora las vidas perdidas mientras se prepara para dar a luz una nueva vida, la danza del vientre la ha mantenido cuerda. «Es lo único que puedo hacer para compartir una luz positiva sobre mi cultura (del pueblo palestino, de mi herencia) de una manera tan hermosa», dice. “La mayoría de las noches me voy a la cama bastante alterada. Pero mis médicos me han dicho: ‘Necesitas mantener tu mente y tu cuerpo sanos para este bebé’. El bebé ha sido una salvación en ese sentido, obligándome a concentrar mi amor y energía en mi cuerpo”.
En cada clase que imparte, Issis mantiene viva la cultura palestina. Para ella y sus alumnos de danza, sus clases son también una fuente de verdadera seguridad y comodidad. «La danza es extremadamente curativa», dice Issis. “Tengo muchos estudiantes que vienen a tomar clases porque necesitan escapar del dolor. Y también tengo estudiantes que comparten conmigo: ‘Quiero ir, pero no me siento bien bailando en este momento’. Porque están muy heridos. Y respeto a ambos. Personalmente, bailar es una forma de mantenerme conectado y hacer algo saludable para mi cuerpo, porque todo lo que estamos viendo está lejos de serlo”.
Para Santiago, capturar las clases fue el comienzo de lo que ella siente será una relación continua con el arte de la danza del vientre, algo que encontró por primera vez mientras miraba las lecciones de danza del vientre de su madre cuando era niña. Es un momento de cierre del círculo que no se toma a la ligera: “La danza en general puede ser muy vulnerable, y mucho menos ser fotografiada”, dice. “Estaba muy agradecido de que me permitieran estar en ese espacio y documentarlos en movimiento”. El cuidado detrás del lente es tangible en las imágenes; Los rostros y cuerpos de los bailarines son suaves, abiertos y cómodos. Los ojos de Santiago destacan a los bailarines, pero lo más importante es que los abraza. «Quería resaltar a Janelle y su cultura palestina», explica Santiago. «La danza es una forma de preservar culturas que están bajo amenaza de eliminación».