Buenas hojas. China está mirando. En Pekín, como en todas partes, la gente apuesta por la lenta decadencia de Occidente; especulamos con avidez sobre la rápida sinización del mundo globalizado. El discurso oficial celebra el regreso del país a su estatus tradicional de gran potencia. El surgimiento económico repara las humillaciones que estadounidenses, europeos y japoneses infligieron a los chinos entre 1850 y 1949.
Este «siglo de las desgracias» no volverá a repetirse: el poder militar redescubierto está ahí para garantizarlo. Fue porque era débil en casa, políticamente dividida, miserable y mal gobernada que China allanó el camino para los explotadores extranjeros, esos bárbaros. Catecismo histórico impuesto a cientos de millones de jóvenes chinos: el PCCh [Parti communiste chinois] salvó a China de la desunión y la alienación.
Gracias al dominio que quiere adquirir en los sectores clave de las altas tecnologías, el país unirá dos objetivos: convertirse en una economía de relativa opulencia; ser independiente en el dominio de la alta tecnología, el instrumento del poder del mañana. El gigantismo de su mercado interior y el rendimiento de su tejido industrial le permitirán seguir atrayendo consumidores e inversores extranjeros.
Interpretación optimista de estas ambiciones: el Reino Medio quiere, en el escenario internacional, tener una capacidad de influencia a la altura de su peso económico. Nada especial. En resumen, una gran potencia tiene la intención legítima de ocupar el lugar que le corresponde. Pero ¿con qué fin? ¿Eliminar todo lo que los chinos perciben como un obstáculo para su ascenso al poder? ¿Dominar el mundo como Estados Unidos después de 1945, convirtiéndose a su vez en el gran prescriptor de normas? ¿Ir al final del cambio de poder en curso para privar a Estados Unidos del liderazgo mundial que ha ejercido, con buena o mala voluntad, durante setenta años?
Convivencia conflictiva
[Le sinologue] François Godement esboza una respuesta: “El debate sigue abierto sobre si China quiere estar a la vanguardia del mundo para liderarlo o dejar que otros se las arreglen solos, incluso en muchos aspectos del orden internacional. No me parece obvio que China quiera asumir la carga del imperio, parafraseando a Kipling y su “carga del hombre blanco”. »
Uno de los especialistas en China más escuchados en Estados Unidos, Rush Doshi, responde de otra manera. “Estamos ante un país que quizás esté menos interesado en una forma de convivencia con nosotros y más en una forma de dominación sobre nosotros”, él dijo. En 2021, Doshi publica un libro con el título inequívoco: El juego largo: la gran estrategia de China para desplazar el orden estadounidense («La estrategia de China para derrocar el orden estadounidense», OUP USA, sin traducir).
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