Hace cien años, la policía secreta rusa soviética envió a artistas e intelectuales no deseados al corrupto Occidente en barcos de lujo. La nueva novela de Michael Köhlmeier, “El barco del filósofo”, también habla de los exiliados.
El escritor de Vorarlberg Michael Köhlmeier combina recuerdos escenificados con historia real.
Desde una perspectiva literaria, esta dama es un hallazgo del siglo. Tenía exactamente cien años el día en que conoció a un tal Michael Köhlmeier. Y como aún no ha caído en las garras de la demencia, puede recordar con claridad cristalina las décadas cruciales no sólo de la historia familiar, sino también de la historia mundial. Sólo hay que dejar hablar al profesor Anouk Perleman-Jacob. La historia ya vuela por tus oídos con la nueva novela de Köhlmeier “El barco del filósofo”.
La Sra. Perleman-Jacob vive en una villa en el elegante distrito de Hietzing en Viena. Conoce al escritor austriaco. Ahora que sospecha de su muerte, la ex arquitecta necesita un testigo. En conversaciones que duraron días, habló del final y comenzó algo que podría llamarse un suave acto de revisionismo histórico. El barco filósofo de Köhlmeier zarpa tranquilamente. Como narrador en primera persona, es el capitán a bordo cuando se trata de cuestiones de humanidad y gran política. De cuestiones de amor y sobre todo de cuestiones de poder.
La furiosa paranoia de Lenin se extiende a París
Nacido en San Petersburgo poco después de principios del siglo XX, Anouk Perleman-Jacob vivió la Revolución Rusa de primera mano. Sus padres judíos, su padre arquitecto y su madre ornitóloga, pertenecen a la clase burguesa y son despojados de sus posesiones y dignidad en 1917. A esto le sigue una fuga a París y una vida bohemia allí con otros rusos exiliados. En los cafés y en los estrechos apartamentos se reúnen poetas y libertarios, filósofos y gente políticamente apasionada. El amor libre es también un remedio contra el miedo, porque no se oye nada bueno desde casa.
El largo brazo de la revolución de Lenin llega hasta París. El sistema de espionaje ruso se entrena para tratar con enemigos potenciales, y cuando la familia Perleman-Jacob regresa a San Petersburgo, queda claro: todo intelectual es sospechoso. Los interrogatorios de artistas, filósofos y científicos sólo tienen lugar en apariencia. Los veredictos se han pronunciado desde hace mucho tiempo. La furiosa paranoia de Lenin, unida a la infernal logística de la muerte de León Trotsky, provoca que los enemigos de la revolución sean asesinados por cientos de miles.
Köhlmeier arroja la peor luz sobre los teóricos de la escritura Lenin y Trotsky, quienes como fantasmas dieron forma a las revueltas de la izquierda europea posterior. “El barco del filósofo” es una novela que se cuenta y se imagina en muchos rincones, un salón ensayístico de espejos en el que a veces hay demasiada decoración.
¿Qué es ficción, qué es verdad?
El escritor visita a la anciana varios días seguidos. Hasta que ella lo haya contado todo. Michael Köhlmeier cuenta las tragedias europeas con una comedia que sólo puede desarrollarse en Viena. El regalo está lleno de lonchas de crema y escalopes. Parte de la lúcida estupidez de la anciana es que puede perderse en los bucles de su propia vida. Su Eckermann, que está grabando con su teléfono móvil, tiene que poner las cosas en orden, al igual que el lector. ¿Qué es ficción, qué es verdad?
En 1922, la policía secreta soviética Cheka llevó a la familia Perleman-Jacob a un transatlántico de lujo que los llevaría a través del mar hasta Alemania. Es una curiosidad que los “barcos del filósofo” que dan nombre a la novela existieron realmente. En ellos fueron sacados del país artistas e intelectuales. Como ataque preventivo contra el enemigo de clase pensante.
El verdadero León Trotsky explicó a un periodista estadounidense en agosto de 1922: “Estos elementos que estamos expulsando o que expulsaremos no tienen sentido político. Pero son armas potenciales en manos de nuestros enemigos potenciales”. La opinión pública mundial quisiera reconocer la «humanidad con visión de futuro» de la operación de deportación marítima, porque los afectados deberían ser ahorcados inmediatamente.
En este punto, la novela de Michael Köhlmeier vuelve a abandonar los hechos y desarrolla algo así como una historia contrafáctica. Anouk Perleman-Jacob se acerca al clímax de su historia. Había un pequeño grupo en el crucero de lujo que se dirigía a Alemania hasta que subieron a bordo a otro pasajero en una operación misteriosa. La curiosidad de Anouk, que entonces tenía catorce años y que deambulaba por el barco, fue tan grande como su descubrimiento. Es el propio Lenin, paralizado de un lado tras un intento de asesinato, sentado solo en una silla de ruedas en el solárium de primera clase. Otro deportado. La historia rusa ya no lo necesita. Y ciertamente no su sucesor, que está en la parrilla de salida.
Errores de izquierda de todas las épocas
Que la revolución se come a sus padres es una historia de la novela de Köhlmeier. El hecho de que las cosas no sean diferentes para los hijos de la revolución es otra cuestión. A lo largo de las épocas, se trata de errores de la izquierda. Sobre las antiguas simpatías del autor por la RAF alemana y sobre los amigos que estaban en el KBW maoísta-estalinista. En la Liga Comunista de Alemania Occidental, donde el genocida Pol Pot era considerado un “hombre extremadamente consecuente”.
En la novela de Köhlmeier, Lenin, que está al borde de la muerte, le dice muy claramente a la asombrada muchacha de catorce años en qué consiste el constante exceso de poder: “El poder de dar forma, el poder de hacer lo correcto, el poder de dirigir un Estado”. . Todas las excusas. Sólo hay un poder. El poder de matar. Todo otro poder deriva de él. El poder de decidir sobre una vida. Ya sea sí o no”.
Hay líneas rectas que van desde la historia de la anciana hasta la dictadura de Vladimir Putin, que no deja de mencionar a Lenin. El barco del filósofo Michael Köhlmeier es también un barco fantasma. Si en la vida real suceden cosas como en la novela, el próximo dictador ya estará detrás del actual. Un pequeño empujón es suficiente. El resto es un caso para los peces.
Michael Köhlmeier: El barco del filósofo. Novedoso. Hanser-Verlag, Múnich 2024. 224 páginas, P. 32.–.