¿La Reina Alicent está actuando de mala fe?

Casa del Dragón No le ha faltado dramatismo. Vendettas generacionales, cangrejos carnívoros (¿recuerdan a Craghas Drahar?), asesinatos y secuestros de huevos de dragón, escándalos sexuales y muertes fingidas. En medio de todo ese acaparamiento de poder y caos enconado, ¿por qué no agregar tensión religiosa a la mezcla? Es obvio que se avecina una guerra, y aunque el octavo episodio de la temporada, «El señor de las mareas», arroja todo tipo de combustible al fuego entre los Targaryen y los Hightower, la presencia de la estrella de siete puntas es una arruga particularmente intrigante. .

En la primera mitad de su primera temporada, la religión en realidad no había sido central para Casa del Dragón. Los Siete Reinos se componen de una variedad de órdenes y ocupaciones, y figuras como caballeros, guardias, maestres, señores, burócratas del Consejo Pequeño y trabajadoras sexuales han tenido diversos grados de importancia. El enfoque en estas caracterizaciones ha sido menos lo que la gente cree y más lo que creen. hacerya sea para casas específicas o para el reino en general: los curanderos que tratan la aflicción podrida del rey Viserys, los espías que informan a Mysaria, los protectores jurados que componen la Guardia Real, los soldados que lucharon en los Peldaños de Piedra.

Casa del Dragón Sin embargo, pivotó con «Driftmark», que nos dio una ceremonia religiosa en la forma de la boda de Rhaenyra y Daemon, supervisada por un sacerdote valyrio y completa con un componente de intercambio de sangre que enorgullecería a Megan Fox y Machine Gun Kelly. Para los espectadores de Game of Thrones, este ritual destaca por su alteridad. Es más íntimo y menos sofocante que las múltiples ceremonias de intercambio de capas que sufrió Sansa, y es un Targaryen casándose con un Targaryen, el único incesto permitido a regañadientes en Westeros. (¿De qué otra manera esta familia mantendrá su hermoso cabello plateado?)

Pero lo que más importa, quizás, es lo que le falta a esta ceremonia Targaryen: sin septones, sin estrella de siete puntas y sin indicación de los Nuevos Dioses. Al igual que los sirvientes mayores de los Stark y la Gente Libre que resistieron la Fe de los Siete y mantuvieron su creencia en los Dioses Antiguos del Bosque en Game of Thrones, al parecer, también los Targaryen de 200 años antes se negaron a ceder ante el Padre, el Herrero, el Guerrero, la Madre, la Doncella, la Anciana y el Extraño, y en su lugar siguieron su propia religión. Rhaenyra y Daemon casarse es un acto de excepcionalismo y desafío, una reificación de su estatus como Targaryens enrarecidos que no tienen que cumplir con las leyes de otras personas, sagradas o no. Tienen su propia manera de hacer las cosas, y si alguien se opone a ellos, bueno, para eso están las palabras de la casa «fuego y sangre».

«Driftmark» proporciona un contexto esencial y opuesto a «El Señor de las Mareas», en el que Daemon, Rhaenyra y sus hijos viajan a King’s Landing para solicitar que Lucerys herede el Driftwood Throne a través de su (presunto) padre Laenor. Rhaenyra y Daemon pueden ser el sucesor designado del Trono de Hierro y el hermano menor del rey, respectivamente, pero llegan a la Fortaleza Roja con poca fanfarria. La reina Alicent y su padre, Otto the Hand, quieren presentar una apariencia de desinterés y despido a Viserys’s otro familia como una forma de enfatizar su propio poder dirigiendo el reino mientras Viserys muere lenta y agonizantemente. Es una bofetada adicional que en los seis años que Rhaenyra y Daemon se fueron de la corte y los Hightowers han consolidado su influencia, los verdes leales a Alicent han despojado a King’s Landing de recordatorios visuales de que los Targaryen son la familia gobernante, y cargado en los símbolos de la Fe de los Siete en su lugar. Cualquiera que sea la versión de King’s Landing de Hobby Lobby, ¡se están comiendo bien ese contrato del gobierno!

Este abrazo de los Nuevos Dioses por parte de Alicent tiene un doble propósito. Exteriormente, suaviza a Alicent mientras se sienta en el trono en lugar de su esposo, haciéndola parecer una mujer de fe, moralidad y caridad, y alguien lo suficientemente fuerte como para respaldar esas convicciones con fuerza. Considere sus atuendos este episodio: todavía verde, pero ahora con dos colgantes de estrellas de siete puntas, cadenas de oro gruesas en sus vestidos que evocan armaduras y hombros extendidos que parecen charreteras. Alicent quiere proyectar esta imagen piadosa, virtuosa y valiente tanto a los nobles que la vieron cortar el brazo de Rhaenyra con una daga hace años en la reunión de la PTA del infierno, como a los plebeyos a los que tiene que pagar cuando su hijo Aegon los viola. Tomado con la abundancia de florituras de estrella de siete puntas enfatizadas nuevamente en el palacio, como la ventana que da a las reuniones del Consejo Pequeño, vista por primera vez en el episodio de estreno «Los herederos del dragón», cuando Viserys se sentó en el trono, todo esto es una marca. y gestión de imagen por parte de Alicent. «Diría que es bueno estar en casa, pero apenas lo reconozco», murmura Rhaenyra, mientras Daemon muestra una irritada irritación por la «eliminación de la heráldica Targaryen y la instalación en su lugar de varias estatuas y estrellas». Esto es exactamente lo que quiere Alicent: que la Fortaleza Roja ya no se sienta bienvenida por los Targaryen.

El uso de la religión por parte de Alicent como otra herramienta en la próxima guerra entre los verdes y los negros es un cambio del libro de historia mundial de George RR Martin. fuego y sangreen la que Casa del Dragón Es basado. Después de que el rey Jaehaerys I hizo las paces con la estructura organizativa de la Fe de los Siete y se disolvió la orden militar Faith Militant, la religión permaneció mayormente en un segundo plano durante la Danza de los Dragones. El reino estaba en paz bajo Jaehaerys y Viserys, y aunque los septones están presentes, ellos y su religión solo se mencionan esporádicamente en la historia. El relato del pasado del libro se extrae parcialmente del relato de primera mano del septón Eustaquio, «quien sirvió en el septo real en la Fortaleza Roja durante gran parte de este tiempo, y luego ascendió a las filas de los Más Devotos… un confidente y confesor de El rey Viserys y sus reinas”, pero el septón es un observador, no un participante. Grabó “los secretos de la alcoba y el burdel en tonos silenciosos y condenatorios”, escribe Martin, pero eso fue todo.

La pregunta que plantea el énfasis religioso en este episodio se convierte, entonces, en cuánto ha comprado Alicent su propia narrativa y la justificación de papá Otto de que “lo que hacemos, lo hacemos por el bien del reino”. Hemos visto cómo Alicent está convencida de su propia victimización, cómo cree que merece poder a cambio de sus años de «deber» y «sacrificio», como le escupió a Rhaenyra en «Driftmark», y cómo eso ciertamente la ha convertido. en un hipócrita que reza antes de las comidas (para el hilarante disgusto de Daemon) mientras también obliga a las sirvientas a tomar el té de la luna para que no compliquen la línea de sucesión con bastardos. Pero si realmente cree que es especial por su fidelidad es una pregunta pendiente que seguramente se complicará por los confusos murmullos de Viserys sobre la profecía del sueño de Aegon, y su instrucción de que «tú eres» quien debe «unir el reino contra el frío y la oscuridad». Viserys, cuando tenía la mente más clara, creía que el sueño estaba destinado a Rhaenyra. Sin embargo, ahora que Alicent cree que la profecía se trata de su hijo, el príncipe Aegon, ¿qué estará dispuesta a hacer para llevarlo al trono?

No lo olvides: la última vez que vimos cómo el reino se volvía loco por la celosa devoción a la Fe de los Siete, terminó mal para casi todos los involucrados. ¿Recuerdas a estas personas? ¡Todos terminaron muertos!

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