La Universidad de Colonia retira la invitación a la filósofa Nancy Fraser: no es una buena solución, pero ello no pone en peligro la libertad académica


El filósofo americano debía dar conferencias en Colonia en mayo. Eso no sucede. Para la universidad, la postura de Fraser sobre Israel es inaceptable.

Evento cancelado: la filósofa estadounidense Nancy Fraser no será honrada con la Cátedra Albertus Magnus.

Nicolás Lambert / Imago

Una vez más, la libertad académica está en peligro. Al menos eso es lo que piensan los autores de una carta abierta publicada en el sitio web «Teoría crítica en Berlín» a finales de la semana pasada. Está firmado por una cincuentena de filósofos y científicos sociales. El filósofo Axel Honneth, por ejemplo, el sociólogo Rahel Jaeggi, el sociólogo Hartmut Rosa o el filósofo Christoph Menke.

Nombres conocidos entonces. El tono de la carta es tajante y por supuesto fue recibida con gran aprobación en las redes sociales. Según los profesores preocupados, en el mundo académico alemán ha ocurrido algo escandaloso: el viernes la Universidad de Colonia anunció la cancelación de los eventos de la Cátedra Albertus Magnus de este año.

Convocatoria de boicot

Estaban previstas dos conferencias de la filósofa estadounidense Nancy Fraser. Enseña ciencias políticas en la New School for Social Research de Nueva York, es una de las teóricas marxistas más destacadas y tiene una postura clara sobre la guerra en Gaza: para ella, Israel es un Estado de apartheid, la población de Gaza es la víctima. de un genocidio instigado por el ejército israelí, y ve el ataque de Hamás del 7 de octubre como un acto de liberación de un pueblo oprimido.

Fraser fue uno de los primeros firmantes del manifiesto “Filosofía para Palestina”, en el que filósofos estadounidenses describen el ataque de Hamás a Israel como un acto de resistencia legítima. La dirección de la Universidad de Colonia considera que Fraser fue demasiado lejos al aprobar este documento.

«Filosofía para Palestina» describe a Israel como un «Estado etnosuprematista» y, por lo tanto, cuestiona su derecho a existir, escribe el rector en la declaración oficial sobre la cancelación de los eventos. El ataque a Israel será “relativo de manera justificable”. Los firmantes pidieron un boicot académico y cultural a las instituciones israelíes.

Eso es verdad. Y Nancy Fraser nunca cambió su postura. Para el rector, Joybrato Mukherjee, esto no es compatible con las estrechas relaciones que mantiene la Universidad de Colonia con las instituciones asociadas israelíes. La cátedra Albertus Magnus es un honor, escribe Mukherjee. Se pidió a la señora Fraser que explicara su postura. La respuesta no proporcionó ninguna información nueva.

Cancelar no es una solución

Entonces Nancy Fraser no está invitada. Y la escena académica de izquierda está alborotada. Los críticos afirman en la carta abierta que la retirada de la invitación es un intento más de restringir el debate público y académico sobre Israel y Palestina. Una vez más, los científicos que representan “posiciones supuestamente problemáticas” quedarían excluidos del debate. Esto pone en riesgo el valioso activo de la libertad académica y el intercambio internacional.

Nancy Fraser no habría hablado de Israel o Palestina en las conferencias previstas para mayo, sino del trabajo en la sociedad capitalista. Ella no lo hará ahora. Es legítimo que la universidad cancele el evento. Por supuesto, cancelar nunca es una solución elegante. Y básicamente no es una solución. Pero sólo porque una universidad le niegue a un científico un honor académico no significa que la libertad académica esté en peligro.

La libertad de expresión tampoco. Los textos y tesis de Fraser todavía se discuten en seminarios y conferencias. Aún persiste un sentimiento rancio. Es incomprensible que la Universidad de Colonia tarde meses en descubrir que la postura de Nancy Fraser sobre Israel contradice sus propios principios. Fraser nunca ha ocultado sus posiciones. Cualquiera que la invite sabe qué esperar de ella. Y quien quiera concederle un honor académico debe tener buenas razones.



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