El Vaticano quiere permitir la bendición de las parejas homosexuales. En ningún lugar la declaración ha provocado mayor oposición que en África, una región que se está volviendo cada vez más importante para la Iglesia católica.
No siempre lo animan en África: el Papa Francisco durante una visita al Congo-Kinshasa en febrero de 2023.
Los africanos son un “caso especial”, afirmó el Papa Francisco en un comunicado a finales de enero entrevista dijo al periódico italiano “La Stampa”. Está tratando de contener una guerra cultural en la Iglesia católica que se ha estado desarrollando abiertamente en las últimas semanas.
La discusión fue provocada por alguien. Explicación La autoridad religiosa del Vaticano informó en diciembre que la Iglesia católica quería permitir en el futuro la bendición de las parejas homosexuales. Si bien las conferencias episcopales de Europa occidental acogieron con satisfacción la declaración, hubo protestas en otros lugares, por ejemplo en Europa del Este y América Latina. Pero en ningún lugar fue más fuerte que en África.
En una entrevista con “La Stampa”, el Papa dijo: “Para los africanos, desde una perspectiva cultural, la homosexualidad es algo malo, no la toleran”. Pero confía en que poco a poco todos se irán convenciendo del espíritu de la declaración.
La declaración titulada “Fiducia Supplicans” es el paso más grande que la Iglesia Católica ha dado hacia la comunidad LGBT hasta la fecha. El Papa Francisco, más progresista que sus predecesores en cuestiones sociales y morales, había expresado anteriormente una mayor apertura hacia las personas LGBT. La declaración estipula que los sacerdotes pueden bendecir a las parejas homosexuales, pero esto no «convalida oficialmente» su estatus ni significa un cambio en la actitud de la Iglesia hacia el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Los obispos africanos hablan de “herejía”
La declaración -aunque redactada con cautela- va en contra de las creencias de muchos creyentes católicos y su clero en el continente africano, donde la homosexualidad está socialmente prohibida en la mayoría de los países. Los actos homosexuales están prohibidos en 31 de 54 países africanos. mientras ruidoso Encuesta A medida que crece la tolerancia hacia las personas LGBT en algunos países africanos, varios estados están aumentando la represión. Uganda, por ejemplo, lideró el año pasado una de las leyes anti-LGBT más duras del mundo. Algunos actos homosexuales ahora se castigan con la muerte en este país de África Oriental.
Muchos clérigos africanos y organizaciones católicas reaccionaron fuertemente a la declaración de la autoridad religiosa vaticana. Martin Mtumbuka, por ejemplo, obispo de Kenia, dicho sobre el documento: “Nos parece una herejía, se lee así y sus efectos también son una herejía. No debemos permitir que se implemente en nuestras diócesis una declaración tan ofensiva y descaradamente blasfema”. Más de veinte conferencias episcopales africanas publicaron declaraciones en las que la mayoría expresaba su rechazo.
A mediados de enero hubo una respuesta coordinada del “Simposio de las Conferencias Episcopales de África y Madagascar”, el máximo organismo católico del continente. En uno carta Con el título “Ninguna bendición para las parejas homosexuales en las iglesias africanas”, el cardenal congoleño Fridolin Ambongo, presidente del simposio, escribió: “La declaración ha causado una onda expansiva en la familia eclesial de Dios en África”. Los homosexuales deben ser tratados con respeto y dignidad, pero sus relaciones van «en contra de la voluntad de Dios». Por tanto, no podían ser bendecidos.
Lo interesante de la carta del cardenal eran sus orígenes: Ambongo es un asesor cercano del Papa. Esto se incluyó antes de la publicación.
Confidentes que no siempre están de acuerdo: el Papa Francisco y el cardenal congoleño Fridolin Ambongo en Kinshasa, la capital congoleña, el año pasado.
En 2050, ¿uno de cada tres católicos será africano?
Incluso antes de que los africanos publicaran su carta, el Vaticano estaba tratando de limitar el daño. Víctor Manuel Fernández, jefe de la autoridad religiosa del Vaticano, explicó en diciembre que cada obispo podría decidir por sí mismo si quería implementar la “Fiducia supplicans”. Y el Papa hizo varias veces comentarios tranquilizadores, como ahora en la entrevista con “La Stampa”.
La reacción del Vaticano refleja cuán importante se ha vuelto el continente para la Iglesia católica. 236 millones de los 1.300 millones de católicos del mundo viven en África, y más de la mitad de los 16 millones de católicos que se unieron a la Iglesia en 2021 eran africanos. Para 2050, un tercio de todos los católicos podría vivir en África.
El crecimiento en África también es un desafío para la Iglesia católica porque el clero allí y sus feligreses a menudo adoptan posiciones más conservadoras que las de Roma. Los africanos, en cambio, ya se muestran con mayor confianza en sí mismos. Su levantamiento no solo fue impulsado por convicciones teológicas, sino también por el temor de que su crecimiento perdiera impulso: la Iglesia católica tiene mucha competencia en África. Las iglesias pentecostales, por ejemplo, están creciendo rápidamente. Ser capaz de retratar a la Iglesia Católica como amigable con los homosexuales y potencialmente robarle miembros sería un regalo bienvenido para los rivales de la Iglesia Católica.