El venerado autor italiano Marco Bellocchio regresa a Cannes con “Kidnapped”, un drama que reconstruye la verdadera historia de Edgardo Mortara, un joven judío que fue secuestrado y criado a la fuerza como cristiano en la Italia del siglo XIX.
Es una historia en la que Steven Spielberg tenía el ojo puesto, ya que anunció en 2016 que haría un drama sobre Mortara para el que comenzó a buscar locaciones en Italia.
El año pasado, Bellocchio estuvo en Cannes con otro drama de secuestros, la serie de televisión limitada «Exterior Night», sobre el secuestro y asesinato del ex primer ministro italiano Aldo Moro por terroristas de las Brigadas Rojas. La primera incursión del veterano autor en la televisión ha tenido la rara distinción de funcionar bien en los cines italianos, en dos entregas, antes de transmitirse en RAI y venderse a nivel mundial. A principios de este mes, también obtuvo una gran cantidad de estatuillas, incluido el de mejor director, en los Premios David de Italia, los principales premios cinematográficos del país.
Bellocchio habló con Variedad sobre cómo hizo para llevar este acto de violencia y sus complejas consecuencias a la gran pantalla y por qué el Vaticano debería pedir perdón.
¿Qué le llevó a querer reconstruir la historia de este secuestro perpetrado en nombre de Dios?
Me llamó la atención esta historia después de leer un libro sobre Edgardo Mortara escrito por un católico bastante conservador. El libro recorre el camino de la conversión al catolicismo de este niño que es secuestrado tras iniciar su camino religioso como judío ortodoxo. Es una conversión, que inicialmente es forzada. Pero Edgardo no cambia de opinión después de que Roma se libera del dominio papal, momento en el que es libre de hacer lo que le plazca. En cambio, se convierte en sacerdote y luego en misionero hasta el final de sus días.
¿Llevabas mucho tiempo queriendo hacer esta película?
Sí. Pero inmediatamente después de haber leído el libro descubrí que Steven Spielberg estaba preparando esta película. Una productora había venido a Italia para buscar locaciones y hacer algunas audiciones, así que dejé de pensar en eso. Luego, varios años después, mientras estaba en los EE. UU. promocionando “The Traitor” [which was in Cannes in 2019] Pregunté por ahí y escuché que Spielberg no había seguido adelante con el proyecto. Así que verificamos eso y nos pusimos a trabajar. La historia está llena de elementos que estimularon mi imaginación. Es como una gran novela del siglo XIX. En la película los personajes de la madre y el padre son muy importantes e igualmente importante es la figura del Papa que es violento e intolerante pero a la vez coherente [with the Catholic beliefs of that time].
Háblame de la investigación histórica detrás de esta película. ¿Crees que Spielberg habría adoptado un enfoque diferente??
Trabajando con [writer/director] Susana Nicchiarelli [who directed historical films “Nico, 1988,” “Miss Marx” and “Chiara”] usamos varios libros como fuentes, pero también muchos documentos. Como se trata de una Italia que ya no existe, hicimos mucho trabajo de efectos digitales para reconstruir ese mundo. Pero también queríamos darle a la audiencia una idea real de lo que sucedió. Se puso mucho trabajo en la escenografía y el vestuario. Intentamos reconstruir el mundo de las provincias italianas. Fuimos muy cuidadosos al asegurarnos de que los tipos de italiano vernáculo que hablaban los personajes fueran muy precisos. La precisión del aspecto lingüístico fue crucial para mí para hacerlo realidad. Es probable que el proyecto de Spielbergs hubiera sido completamente diferente. Lo habría hecho en inglés. Para nosotros, realmente queríamos defender el hecho de que esta familia judía vivía en suelo italiano.
Se ha informado que Spielberg tuvo problemas para encontrar al chico adecuado para interpretar a Edgardo Mortara. Cómo encontraste a Enea Sala que lo interpreta muy bien de niño.
Antes de empezar a rodar estaba muy preocupado por este aspecto. Los niños tienden a ser muy falsos en estos días debido al bombardeo de las redes sociales al que están sujetos. Sabía que teníamos que encontrar un niño que tuviera alma. Eso fue capaz de emocionar. Tuve suerte, tomé la decisión correcta. Y es interesante que Enea nunca había pisado una Iglesia. Mientras que siempre tuve que aceptar mi educación católica, él no tenía ese problema. Pero obviamente aprovechó algo aún más profundo que transmitió en la pantalla con sus ojos, con su voz. Es de Bolonia, así que tenía el acento correcto. Fue un proceso de selección largo, pero mientras que con los actores profesionales puedes trabajar para forjar el personaje, con un niño funcionan o no. Puso mucho esfuerzo en ello y valió la pena generosamente.
El Papa Pío IX, quien fue personalmente responsable del secuestro de Mortara, fue beatificado en el año 2000. El Vaticano nunca ha pedido perdón por este acto de violencia. ¿Cuáles son tus pensamientos sobre esto?
Recuerdo la decepción de los descendientes de Mortara por la beatificación. Para un papa fue una gran mancha [on his consciousness]. Elena Mortara, su sobrina nieta, se quedó estupefacta de que la Iglesia justificara este acto. Me han dicho que el motivo de la beatificación de Pío IX es que el procedimiento se llevó a cabo bajo el Papa Juan Pablo II, quien fue un acérrimo defensor de la fe católica. Pero creo que, aunque su santidad está congelada, por lo que hizo Pío IX, su beatificación es increíble. Sé que la familia Mortara intentó protestar, pero fue en vano.