«Indio Tanaru» fue el último miembro de una tribu no contactada en Brasil. Todos los miembros de su pueblo fueron asesinados de antemano. Ahora está en juego el futuro de la reserva.
Grabación de «Índio Tanaru» de 2018.
Probablemente la persona más solitaria del mundo vivía en medio de densos bosques en la selva. Sin embargo, enormes haciendas ganaderas bordeaban su territorio de alrededor de 8000 hectáreas. El área está ubicada en una de las regiones más peligrosas de Brasil en el estado occidental de Rondonia.
Ahora el hombre está muerto. No se supo su verdadero nombre, se le conoció como «Indio Tanaru» o «Indio del Hoyo». Fue el último sobreviviente de un grupo incomunicado en Brasil. Se dice que durante los últimos 26 años ha vivido en total aislamiento en Tanaru, uno de los siete territorios indígenas de Brasil.
La mayoría de los otros miembros de su tribu fueron asesinados por rancheros que ingresaron al área en los años 70 y 80. En 1995, otros seis miembros murieron en un ataque de dragaminas, dejando al «Indio Tanaru» como el único sobreviviente.
Agujeros de tres metros de profundidad, cuyo significado no está claro.
La autoridad indígena estatal Funai (Fundação Nacional do Índio) se enteró del hombre en 1996 y ha estado monitoreando el área desde entonces. Hace cuatro años, los empleados de la Funai lograron capturar una rara toma del hombre en la selva. En las imágenes de video, se puede ver a una persona musculosa cortando un árbol con un objeto parecido a un hacha.
No se volvió a ver al «Indio Tanaru» después de eso, pero los empleados de la Funai siguieron encontrando rastros de él: más de cincuenta chozas de paja y hoyos excavados en la tierra de unos tres metros de profundidad, algunos de los cuales contenían estacas afiladas. Se cree que utilizó los agujeros para capturar jabalíes y otros animales; posiblemente también para esconderse. Además, los agujeros podrían haber tenido un significado espiritual para él. Además de la caza, los rastros indican que «Índio Tanaru» vivía de frutas como la papaya y el plátano, además de la miel y que cultivaba maíz y yuca.
El 23 de agosto, durante un patrullaje de rutina, un trabajador de la Funai encontró el cuerpo del hombre en una hamaca frente a su choza de paja. «Índio Tanaru» estaba cubierto de plumas de loro. Esto indica, según un experto, que sabía que su muerte era inminente. No hay signos de violencia, por lo que se asume una causa natural de la muerte. Según estimaciones, el hombre rondaría los 60 años.
Los pueblos indígenas tienen derecho a sus tierras ancestrales consagrado en la constitución brasileña. El acceso a la tierra donde habitaba el «Indio Tanaru» estaba restringido desde 1998. Para que un área permanezca protegida, esta orden debe renovarse periódicamente. Para ello, se deberá acreditar la presencia de miembros del grupo indígena en la zona de que se trate. Ahora que el último miembro de la tribu ha muerto, el Observatorio de Derechos Humanos de las Tribus No Contactadas y Recientemente Contactadas (Opi) pide que la Reserva Tanaru sea puesta bajo protección permanente.
Grupos indígenas enteros fueron expulsados
En los últimos 500 años, los pueblos indígenas de Brasil han sido cada vez más despojados de sus tierras, primero en el sur del país y en la costa, y en las últimas décadas en el oeste. Bajo la dictadura militar en la década de 1970, cientos de miles de sureños fueron reasentados en las regiones del norte de la Amazonía para desarrollar la región. Grupos indígenas enteros fueron desplazados o murieron de enfermedades.
La Funai tiene la tarea de proteger a los aproximadamente 800.000 indígenas que viven en Brasil y sus territorios, pero hay muy pocos empleados y recursos financieros, lo que también es políticamente deseable. Campesinos, buscadores de oro y la mafia maderera con un fuerte lobby penetran repetidamente en las áreas de los indígenas, muchas veces son atacados con violencia. Según Funai, todavía hay una serie de pequeños grupos indígenas que no tienen contacto con el mundo exterior.
Esta foto de un grupo de indígenas incomunicados fue tomada en 2008.
Fiona Watson de la organización no gubernamental escribe sobre la muerte del «Indio Tanaru». supervivencia internacional: «Simbolizó tanto la atroz violencia y la crueldad cometida contra los pueblos indígenas en nombre de la colonización y la ganancia económica, como su resistencia». Con su muerte se completa el “genocidio de este pueblo indígena. Fue un verdadero genocidio: la aniquilación deliberada de todo un pueblo por ganaderos hambrientos de tierras y riquezas».