“Porque los judíos”: el escritor Michael Seitzman habla sobre la división de Hollywood por la guerra entre Israel y Hamas y por qué se niega a guardar silencio – Columna invitada


Nota del editor: Michael Seitzman es un veterano guionista y showrunner de cine y televisión. Creó la serie Código negro y Inteligencia y escribió la película protagonizada por Charlize Theron País del Norte. En una columna invitada titulada “Porque los judíos”, comparte su apasionada visión del ataque de Hamas del 7 de octubre a Israel y sus repercusiones en Hollywood.

He trabajado en Hollywood durante casi tres décadas. Aquí todos tienen reglas sobre las historias que cuentan. Una de las más importantes para mí es: no preguntes qué necesitas decirle a la audiencia, pregunta qué puedes salirte con la tuya sin decirle a la audiencia. Esto es parte de un proceso que nos gusta llamar gestión de la información. Permítanme ilustrar.

La semana pasada, una carta circulaba en Hollywood, exigiendo que organizaciones como el Writers Guild of America no cediesen ante “campañas de presión para obligarlos a alinearse con Israel mientras este asedia Gaza”. La carta menciona, comprensiblemente, la insoportable tragedia de Wadea Al-Fayoume, el niño palestino-estadounidense de 6 años asesinado por el propietario de su familia. Sin embargo, en medio de toda la indignación por las muertes de civiles, la breve carta de 458 palabras no pudo encontrar una palabra para la violación, tortura, asesinato y secuestro de civiles judíos, incluidos niños. Incluidos los bebés. Gestión de la información.

¿Por qué dejar eso de lado, preguntas? La Navaja de Occam, otra regla común de escritura (y un principio de resolución de problemas según el cual la respuesta más simple suele ser la correcta) puede resultar útil en este caso. Porque los judíos.

Si los autores de la carta recordaran a la gente cómo empezó todo esto, es posible que no se apresuraran a firmarla. La carta, publicada en forma de documento de Google, pretende oponerse a lo que llama «genocidio». Bueno, ¿quién no quiere oponerse al genocidio? Curiosamente, la carta está firmada sólo con iniciales, no con nombres completos, lo que, según la carta, es por «miedo a ser engañado o incluido en la lista negra». Me parece que si realmente estamos hablando de genocidio, deberías ser lo suficientemente valiente como para firmarlo con tu nombre completo.

Sólo es valor si conlleva un riesgo personal. De lo contrario, por definición, es cobardía. Otra regla narrativa.

Para ser claros, el genocidio es el asesinato o la destrucción intencional de un grupo entero de personas. Muchos utilizan esta palabra cuando hablan de la respuesta de Israel al ataque del 7 de octubre. La información que generalmente omiten es que Israel nunca ha pedido la muerte de palestinos. De hecho, es Hamás quien pide explícitamente el asesinato de todos los israelíes y todos los judíos del mundo. La definición real de genocidio refleja las palabras de los propios estatutos de Hamás. Cabría preguntarse, entonces, por qué la palabra ponderada y muy específica, genocidio, sólo se utiliza para Israel y su respuesta al asesinato en masa cometido por Hamás, pero no para el asesinato en masa en sí, a pesar de la intención expresa de Hamás de cometer literalmente genocidio. . Otra vez la navaja de Occam. Porque los judíos.

En otro rincón de Hollywood, se ha publicado una demanda de alto el fuego por parte de personas que realmente tienen el coraje de poner sus nombres en ella. Jon Stewart, uno de mis héroes personales, lo firmó. Otros nombres que aparecen incluyen a Cate Blanchett, Mahershala Ali, James Schamus, Oscar Isaac, Mark Ruffalo, Ryan Coogler, entre otros, todas personas por las que tengo un gran respeto. Esto me obligó a detenerme y pensar. Son personas razonables que quieren la paz. Quiero paz.

Hago los cálculos: uno, como la mayoría de ustedes, no puedo soportar el sufrimiento y la muerte de personas inocentes; Segundo, odio todo lo que representa Netanyahu; Tres, tengo miedo de que el conflicto se extienda a algo que nadie podrá controlar; Cuatro, me cuesta ver cómo termina todo esto. Teniendo en cuenta todo eso, ¿no debería estar pidiendo a gritos un alto el fuego? Bueno, sí. Por supuesto.

Entonces pienso, si Israel de repente atendiera todos estos llamados a detener el conflicto, ¿qué pasaría después? Piénsalo por un minuto. ¿Qué hacen en ese momento? ¿Negociar la liberación de los rehenes? Bien, seguro. Pero, ¿negociar con… Hamás?

Imaginemos que Hamás realmente quiera negociar. Y digamos que están de acuerdo en que van a devolver a los rehenes, sanos y salvos, y están de acuerdo en no violar, torturar ni asesinar más a los niños de Israel. ¿Puede alguien esperar honestamente que Israel crea en cualquier promesa de aquellos que cometerían tales actos de depravación, algunos de los cuales incluso llamaron a sus propias familias para alardear de cuántos judíos asesinaron ese día? ¿Por qué se debe someter a Israel a este imposible estándar de confianza, cuando toda confianza está rota? Porque los judíos.

Es fácil pedir un alto el fuego. De nuevo, sólo hay que gestionar la información. Las bombas que caen sobre Gaza son espantosas. Estoy de acuerdo con todos aquellos que piden a Israel que limite las bajas civiles y, según muchos, está fracasando en ese intento de manera horrenda. No se debe obligar a los hospitales a evacuar cuando ya apenas pueden tratar a los heridos, los niños no deben verse privados de alimentos, agua y electricidad, y los ataques a personas inocentes son inaceptables, sin importar qué religión practiquen o de qué lado de la frontera estén. vivir. Como dijo la semana pasada el hijo de un ciudadano israelí desaparecido: “No se pueden curar bebés asesinados con más bebés muertos”. Todo esto es cierto y lo creo incondicionalmente.

Un gobierno, por otra parte, debe proteger a sus ciudadanos. Después del 7 de octubre, ¿cómo puede lograrlo el gobierno israelí sin hacer todo lo posible para erradicar y destruir a los terroristas que podrían cometer actos de violencia tan inimaginables? Si no logran neutralizar a Hamás, ¿cómo puede un solo ciudadano israelí volver a sentir un mínimo de seguridad?

Mucha gente habla de la cantidad de misiles y bombas lanzadas sobre Gaza, pero nunca parecen contar los misiles disparados contra Israel por Hamás. Una vez más, la gestión de la información. En caso de que se lo pregunten, Hamás ha lanzado más de 7.000 misiles en las dos primeras semanas de esta guerra, en su mayoría dirigidos a objetivos civiles, pero no veo a mucha gente firmando cartas exigiendo que Hamás se detenga. ¿Por qué? ¿Por la cúpula de hierro? Tal vez. Pero tal vez la verdadera razón sea mucho más profunda. Porque los judíos.

¿Por qué tantas personas exigen la paz de unos y no de otros, por qué etiquetan a los israelíes como culpables de genocidio, pero no de los actos de Hamás, que literalmente piden genocidio? ¿Por qué tantas personas han decidido enaltecer, aliarse e incluso romantizar a quienes han cometido tales actos de violencia atroz contra ciudadanos comunes, niños y ancianos? Porque los judíos.

Los autores de ese documento de Google que mencioné también se llaman a sí mismos narradores y dicen que «las narrativas que elaboramos importan». Aquí hay otra regla para contar historias. El carácter se define por las decisiones que toma un personaje. Preferiblemente cuando todo está en juego. Cierto en la narración, cierto en la vida. Sí, las narrativas que elaboras importan. El lenguaje que utilizas tiene consecuencias.

Debatí escribir esto. Entiendo que hay gente que está muy enojada y si leen esto volcarán ese enojo hacia mí. Quizás debería permanecer en silencio. El silencio puede ser la declaración más fuerte de todas, ¿verdad? El problema es que el silencio sólo ayuda a quienes cometen el mal. Nunca ayuda a las víctimas del mal. El silencio es complicidad.

Por eso me niego a guardar silencio. Porque la verdad. Porque la humanidad. Y sí, porque los judíos.



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