Odessa, ubicada en el Mar Negro, es un mito cultural para el mundo en general, pero un objetivo estratégico importante para los invasores rusos. Los objetos militares y de infraestructura ya han sido bombardeados. Ahora la UNESCO está tratando de prevenir cosas peores.
En febrero de 2022, los patriotas ucranianos extendieron la bandera nacional en las escaleras donde Sergei Eisenstein permitió que ocurriera la carnicería en su película revolucionaria «El acorazado Potemkin».
Odessa funciona de manera diferente. El escritor Isaak Babel ya apuntaba en sus «Historias de Odessa» que aquí no se dice «Esa es una gran diferencia», sino «Estas son dos grandes diferencias». Hasta el día de hoy, la pronunciación del ruso en Odessa, Ucrania, sigue las lenguas de la aristocracia de la antigua capital de San Petersburgo.
El manejo relajado de la ley es famoso: los ladrones y bandidos son héroes más simpáticos que criminales en Odessa. Esta peculiaridad también es claramente evidente en la indiferencia con la que las «leyes de descomunización» de 2015 simplemente se ignoraron y un monumento a los héroes soviéticos de Odessite justo enfrente de la famosa ópera no solo se conservó, sino que incluso se quiso restaurar.
Historia multicultural
La ciudad portuaria del Mar Negro cayó en manos del Imperio zarista a finales del siglo XVIII después de una de las numerosas guerras ruso-turcas. Sin embargo, Odessa inicialmente apenas estuvo influenciada por el ruso.
En 1794, la zarina Catalina la Grande, que anexó Crimea en 1783, ordenó a su vicealmirante catalán Don José de Ribas que construyera un puerto para la navegación militar y civil en Odessa. Miembros de numerosas naciones pronto se establecieron en la ciudad portuaria, inicialmente predominaban los griegos, italianos y albaneses. Uno de los primeros gobernadores de la ciudad fue el duque de Richelieu, un oficial francés al servicio de Rusia.
Con el floreciente comercio marítimo, numerosos judíos ucranianos se establecieron en Odessa. Hacia fines del siglo XIX, casi un tercio de la población de la ciudad era judía, había 7 sinagogas y 49 casas de culto. La historia multicultural de Odessa se refleja en los nombres de las calles y los monumentos: la calle principal se llama «Deribasovskaya» en honor a de Ribas, y una estatua de estilo antiguo del duque de Richelieu se eleva sobre la famosa escalera, inmortalizada por Sergei Eisenstein en su revolucionario película «El acorazado Potemkin».
Escalera Potemkin en Odessa, alrededor de 1900.
La semana pasada, la Unesco incorporó el centro histórico de la ciudad a la lista roja del patrimonio cultural mundial en peligro en un procedimiento de urgencia. Esto creará un escudo legal protector sobre la ciudad amenazada por los ataques con cohetes rusos.
Desmontado rápidamente
Poco después de la invasión rusa de Ucrania, surgieron temores de que Odessa pudiera ser un objetivo estratégico importante. Alrededor del setenta por ciento de las exportaciones marítimas de Ucrania pasan por el puerto de Odessa. Además, la región de Odessa está cerca de Transnistria, que depende completamente de Moscú política, militar y económicamente. Después de capturar Odessa, Rusia podría establecer un corredor terrestre a Transnistria y anexar la república separatista de Moldavia.
Importantes monumentos culturales en Odessa ya están protegidos por sacos de arena. Sin embargo, en diciembre, el monumento a Catalina la Grande en el centro de la ciudad fue víctima de la iconoclasia ucraniana de desrusificación general. Bajo el nuevo régimen como Patrimonio de la Humanidad, ya no se habría permitido desmantelar la estatua. El hecho de que se hubiera puesto una mano sobre la inoportuna regla de bronce en el período previo a la decisión de la Unesco estaba menos en consonancia con las directrices del patrimonio cultural a proteger y más en consonancia con la astuta tradición odesita.