En Alemania y Francia, padres y políticos están discutiendo el código de vestimenta de los estudiantes. ¿Por qué sigue surgiendo este debate?
Escolares y padres el primer día de clases después de las vacaciones de verano en el suburbio parisino de La Verrière.
Se necesitan reglas vinculantes para que los estudiantes se vistan correctamente. Esto es lo que exigen los padres en Alemania. Christiane Gotte, presidenta del Consejo Federal de Padres, declaró a los periódicos del grupo mediático Funke: «Recomendamos que las escuelas lleguen a un consenso sobre un código de vestimenta». Si hubiera un consenso, los maestros podrían enviar a casa a aquellos estudiantes que usaran ropa “inapropiadamente holgada, rota o reveladora” y exigirles que se vistan apropiadamente.
El tema se debate periódicamente en Alemania. Se trata de la libertad con la que se permite vestir a los estudiantes. Y sobre si es apropiado llevar ropa cómoda. En marzo pasado, una escuela secundaria en Wermelskirchen, Renania del Norte-Westfalia, prohibió el uso de pantalones deportivos. La Sociedad Alemana de Etiqueta dijo que todas las escuelas en Alemania deberían hacer lo mismo.
En Francia también se habla de cómo visten los estudiantes. En agosto, el ministro de Educación francés, Gabriel Attal, prohibió el uso de abayas. – son túnicas que llegan hasta el suelo y que usan las mujeres, especialmente en los países islámicos. La comunidad islámica en Francia protestó. El presidente francés, Emmanuel Macron, sugirió en una entrevista una especie de uniforme escolar. Todo el mundo lleva los mismos vaqueros, la misma camisa, la misma chaqueta.
La ropa envía señales
A diferencia de Alemania, el debate en Francia tiene un trasfondo religioso. Por ley, los estudiantes no pueden mostrar su afiliación religiosa. Francia se ve a sí misma como un Estado laico; los símbolos religiosos están estrictamente prohibidos en los espacios públicos. Desde 2004, las kipá, los pañuelos en la cabeza y las cruces visibles están prohibidos en las escuelas de todo el país.
¿Qué ropa es (in)apropiada para los estudiantes? Esta pregunta concierne a ambos países.
La ropa envía señales. Los profesores, los padres, los niños y los jóvenes lo saben. Si no tienes ganas de ir a clase, puedes esconderte con una sudadera con capucha de gran tamaño. Si tienes ropa de determinada marca, es posible que quieras mostrarles a tus compañeros que tienes dinero. Cualquiera que vista una camiseta de un determinado equipo de fútbol demuestra que pertenece a él. Y cualquiera que use una kipá o un pañuelo en la cabeza expresa su identidad religiosa.
La ropa transmite emociones e identidad. Puede ser un capricho o una necesidad de sentirse bella. O membresía en una comunidad religiosa. Los estudiantes usan el material para comunicar quiénes son o quiénes quieren ser. La socióloga Judith Nyfeler, que investiga temas como la sociología organizacional y de la moda en la Universidad de St. Gallen, dice: «La gente quiere señalar las diferencias». La ropa es una expresión de individualidad.
El debate sobre el código de vestimenta en las escuelas está en movimiento. Los padres y los políticos quieren que se reconozcan señales falsas en la ropa de los niños. Y los niños y jóvenes porque quieren enviar conscientemente estas señales.
Estudiantes de secundaria en Stalybridge, Inglaterra: Aquí se usa uniforme escolar.
¿Qué ropa es apropiada?
Una cosa está clara: tanto en el aula como más tarde en la oficina, suelen aplicarse códigos de vestimenta implícitos. Se trata de respeto, pero también de hábitos. Las escuelas tienen un código de vestimenta para las clases de deportes, los viajes escolares y las ceremonias de graduación. Beat A. Schwendimann, pedagogo y miembro de la junta directiva de la Asociación Suiza de Profesores, afirma: «Los estudiantes deben aprender a vestirse apropiadamente».
Está claro que determinados símbolos, como los signos nazis, están prohibidos. Para otras cosas, dice Schwendimann, las reglas son más difíciles. Hay escuelas que prohíben los tirantes finos o los pantalones cortos en clase. Eso es demasiado provocativo. Otras escuelas tienen una visión más relajada al respecto.
La cuestión más delicada es cómo las escuelas deberían tratar los símbolos y la vestimenta religiosos. En Alemania y Suiza se trata sobre todo del velo. En Suiza, las escuelas públicas deben ser neutrales desde el punto de vista religioso y político según la constitución federal. Los profesores que representan a la escuela en su función deben cumplir con esto. Hay una sentencia del Tribunal Federal de 1997. En aquel momento, el tribunal confirmó la decisión de una escuela primaria de Ginebra de prohibir a una profesora llevar velo. En Alemania, cada estado federal tiene normas diferentes. Sin embargo, a los estudiantes se les permite usar símbolos religiosos en ambos países.
El uniforme escolar como superlativo de las normas de vestimenta
Los uniformes escolares sirven como salida al complicado debate. En Francia, en medio del debate sobre la prohibición de la abaya, el ministro de Educación, Gabriel Attal, anunció que quería iniciar proyectos piloto para la introducción de uniformes escolares. El concepto se debate y prueba cada pocos años en Francia, Alemania y Suiza. Según sus partidarios, los uniformes reducen las diferencias sociales o fortalecen el sentido de comunidad. Pero las pruebas como en 2006 en el cantón de Basilea-Ciudad, fallido. Según el científico de la educación Beat A. Schwendimann, esto se debe a que en Suiza los uniformes escolares no son una tradición. A diferencia de los países anglosajones, donde los estudiantes llevan décadas vistiendo uniformes.
De hecho, hay muchas situaciones en las que nos gusta seguir códigos de vestimenta, afirma la socióloga Judith Nyfeler. Para las bodas, por ejemplo, nos vestimos como quieren los novios y cuando vamos a la ópera, elegimos voluntariamente ropa elegante. Pero cuando una organización nos dice qué ponernos, sentimos la discrepancia entre las expectativas de la organización y nuestros deseos individuales. Esto puede causar insatisfacción.
El poeta suizo Gottfried Keller dedicó un libro entero a la importancia de la vestimenta en público. En «La ropa hace al hombre», un popular libro de lectura escolar, un pobre sastre es confundido con un conde y seduce a la hija de un funcionario, y todo porque lleva un elegante abrigo.