En Yellowjackets, el canibalismo es una forma grotesca de intimidad


Este artículo contiene spoilers de los dos primeros episodios de Chaquetas amarillas temporada 2 en Showtime en su discusión sobre el canibalismo como una forma de intimidad.

Chaquetas amarillas abría con una inferencia llamativa e inquietante. Una adolescente corre por el desierto nevado aparentemente huyendo de algo. Se encuentra rodeada de decoraciones macabras y ocultas. Ella tropieza y cae en un pozo lleno de púas, mientras una figura enmascarada observa. Luego, el estreno se cierra con una secuencia en la que los adolescentes sobrevivientes de un horrible accidente aéreo, vestidos con pieles de animales y atuendos rituales, se reúnen para darse un festín de carne.

La implicación era clara. Las adolescentes que habían sobrevivido al accidente se habían involucrado en el canibalismo ritual. Si bien algunos espectadores argumentaron que esto era solo un intento de desorientar a la audiencia, el equipo de producción fue bastante sincero. El co-showrunner Jonathan Lisco ha declarado que el programa no está interesado en ese tipo de pistas falsas, advirtiendo a los fanáticos: «Creo que a veces deberían tomar lo que hacemos al pie de la letra».

Esto se desarrolla en «Edible Complex», el segundo episodio de la segunda temporada del programa, que hace explícito ese subtexto. La primera temporada terminó con la muerte de Jackie (Ella Purnell), la popular capitana del equipo de fútbol del mismo nombre. Su mejor amiga, Shauna (Sophie Nélisse), ha estado manteniendo el cadáver en hielo. Al final del estreno de la segunda temporada, «Friends, Romans, Countrymen», la oreja de Jackie se rompe y Shauna se la come.

En «Edible Complex», las otras chicas se sienten cada vez más incómodas con la relación de Shauna con el cadáver. Debido a que el suelo está demasiado congelado para cavar una tumba, deciden incinerar los restos de Jackie. Construyen una pira. Sin embargo, esa noche, algo perturba los árboles sobre el cuerpo y arroja nieve sobre el fuego. Como resultado, el cuerpo es cocinado en lugar de incinerado. Shauna se siente atraída por la carne. “Ella quiere que lo hagamos”, asegura Shauna a sus amigos. Hay un frenesí de alimentación despiadado.

En ese momento, Chaquetas amarillas hace que el canibalismo que se incorporó a la premisa del programa sea una parte explícita del texto. Después de todo, la serie se inspiró «vagamente» pero «absolutamente» en el infame accidente de la vida real del vuelo 571 de la Fuerza Aérea Uruguaya, en el que los miembros de un club de rugby uruguayo y sus familias quedaron varados en los Andes y obligados a recurrir al canibalismo. . Sería una sorpresa mayor si Chaquetas amarillas no se trataba de canibalismo.

Chaquetas amarillas existe como parte de una ola más grande de medios modernos que exploran el canibalismo, que ha sido descrito como «el tabú más antiguo de la humanidad». Descartando ejemplos un poco menos recientes como el de Julia Ducournau Crudo o el de Bryan Fuller Aníbalo incluso tomas adyacentes a zombis como la de Victor Fresco Dieta de Santa Claritael año pasado vio el estreno de Chaquetas amarillas junto con el lanzamiento de Ryan Murphy’s Dahmerde Luca Guadagnino huesos y todoMimi Cave’s Frescoy el casa de martillo documental.

Por supuesto, siempre ha habido historias sobre canibalismo. El tema tiene una fascinación macabra. Después de todo, múltiples actores han interpretado al carismático caníbal Doctor Hannibal Lecter. Como la mayoría de los miedos primarios, el canibalismo no es un único horror fácil de explicar. La fascinación del público en general con el canibalismo (y su ansiedad en torno a él) puede tener sus raíces en cosas diferentes (e incluso excluyentes entre sí), según el contexto.

Durante la década de 1970, estuvo ligado a preocupaciones sobre la cultura del consumo. Soylent Verde imaginó un mundo donde los humanos eran materia prima para ser procesada en alimentos, mientras que los zombis hambrientos de carne de Amanecer de los muertos se sintieron atraídos por el centro comercial. Estas historias también pueden ser sobre el temor de que los seres humanos sean, en última instancia, solo animales: depredadores y presas, monstruos y carne. “Solo es canibalismo si somos iguales”, alardea Hannibal (Mads Mikkelsen).

Estos temores persiguen a la ola moderna de cultura caníbal. En Fresco, Brendan (Sebastian Stan) seduce a mujeres jóvenes para cosechar su carne y venderla a una clientela exclusiva. En Dieta de Santa Clarita, Sheila Hammond (Drew Barrymore) es una agente de bienes raíces antes de transformarse en un monstruo hambriento de carne. las chicas de Chaqueta amarilla descender a la anarquía animal. Personajes en ambos Chaquetas amarillas y Aníbal son perseguidos por el Wendigo, una bestia maldita con un ansia de carne humana.

Sin embargo, hay algo aún más inquietante en juego en estas entradas más recientes del género. “Porque en última instancia, el programa no se trata de si canibalismo, se trata por qué canibalismo, y cómo canibalismo”, explicó Lisco sobre Chaquetas amarillas. “Pero puede que no sea solo por la escasez. Puede deberse a algo mucho más complejo: la nueva microsociedad que necesitan construir y las reglas que deben formar para sobrevivir. No solo físicamente, sino psicológica y mentalmente”.

En estas historias caníbales más recientes, el acto de consumo se presenta como un acto de intimidad. En FrescoBrendan conoce a sus víctimas a través de la escena de las citas. Dahmer está obsesionado con las tendencias caníbales del asesino y sus deseos psicosexuales. El titulo de huesos y todo se refiere a un acto de comunión intensamente íntimo entre los dos amantes de la película (Taylor Russell y Timothée Chalamet), en el que uno consume por completo al otro. casa de martillo explora la intersección de las fantasías caníbales de Armie Hammer y las acusaciones de abuso sexual.

Aníbal se trata del deseo del personaje principal de consumir a Will Graham (Hugh Dancy), física y emocionalmente. “Si amas a alguien por completo, lo más extremo que puedes hacer es digerirlo y hacerlo parte de ti”, dijo Mikkelsen sobre su versión del personaje icónico. “Es algo súper egoísta, pero es una gran parte del canibalismo. Por eso quiere poseer a Will. Estos son cuentos de deseos monstruosos. Parece notable que gran parte de esta ola proviene de mujeres y creadores queer.

(LR): Alex Wyndham como Kevyn Tan y John Reynolds como el Detective Matt Saracusa en YELLOWJACKETS, “Edible Complex”. Crédito de la foto: Kailey Schwerman/SHOWTIME.

“El canibalismo es el consumo de otra persona”, argumenta Mary Wild, “así que, como psicoanalista freudiana, lo veo como un anhelo de intimidad, un anhelo de cercanía psicológica o emocional, que en realidad toma la forma de una reunión física o mantener a esa persona lo más cerca posible de ti”. Chaquetas amarillas el co-creador Bart Nickerson se pregunta: «¿Qué parte de nuestra repulsión a estas cosas es el miedo al éxtasis de ellas?»

Este miedo se manifiesta en Chaquetas amarillas. El consumo de Jackie por parte de Shauna no es simplemente un acto físico. Shauna estaba teniendo una aventura con el novio de Jackie, Jeff (Jack DePew). “Sabes que Jeff solo tuvo sexo contigo porque yo te convertí en otra persona”, explica la versión imaginaria de Shauna de Jackie. “Y solo tuviste sexo con él para que pudieras imaginarte siendo yo”. Ingerir a Jackie es una manifestación literal de esa idea, lo que le permite a Shauna absorber a Jackie en sí misma.

Chaquetas amarillas consolida esta asociación cortando la secuencia en la que la nieve cae sobre la pira y en la que el cuerpo de Jackie se transforma en carne para el consumo, frente a una secuencia en la que Nat (Sophie Thatcher) y Travis (Kevin Alves) tienen sexo dentro de la cabaña. Crea una equivalencia entre los dos actos. A su manera enfermiza y perversa, el acto de consumir a otra persona es el último acto de intimidad: gustar, poseer, devorar.

No es una sorpresa que la cultura pop moderna se haya sentido atraída por esta lectura particular del canibalismo. Después de todo, escupir fue la tendencia más candente de la cultura pop de 2021, a raíz de una pandemia mundial causada por un virus que requería que las personas se mantuvieran a seis pies de distancia y se propagaba principalmente a través de las secreciones orales. El sexo y la intimidad siempre han sido el principal alimento para el horror, particularmente para las comunidades homosexuales durante la crisis del SIDA. Sin embargo, eso fue especial y universalmente cierto en la era de COVID.

En la temporada 2, se vuelve completamente evidente cómo el canibalismo y el consumo de carne son la forma más grotesca de intimidad en Yellowjackets en Showtime.

Se ha sugerido que la pandemia cambió la forma en que una generación entiende la intimidad. Según se informa, la mitad de los jóvenes estadounidenses solteros no tuvieron intimidad física con nadie durante el primer año de la pandemia, y dos tercios manifestaron su preferencia por la intimidad virtual en lugar de la física incluso después. Sin embargo, esto también puede ser solo parte de una tendencia más amplia, ya que los expertos notaron que la intimidad física ya estaba en declive general entre las personas más jóvenes.

Después de todo, el canibalismo como metáfora monstruosa de la intimidad física no es nada nuevo. Podría decirse que la tendencia actual se remonta a Karyn Kusama. el cuerpo de Jennifer, una película que ha sufrido una merecida revisión crítica en los últimos años. De hecho, Kusama dirigió ese primer episodio de Chaquetas amarillas, cementando la conexión. Aún así, la tendencia hacia el canibalismo como intimidad monstruosa solo se aceleró durante la pandemia.

Incluso fuera del canibalismo, la intimidad física y emocional es una preocupación recurrente para Chaquetas amarillas. Los personajes se mienten constantemente unos a otros y pretenden ser cosas que no son. Travis se acuesta con Nat después de perder la esperanza de encontrar a su hermano menor perdido, Javi (Luciano Leroux). Solo lo hace porque Nat robó algo de la ropa de Javi y la cubrió de sangre como una forma de convencer a Travis de que dejara de buscar. En su momento más íntimo, Travis no sabe nada de Nat.

Al volver a unirse al elenco como adultos, el programa enfatiza lo difícil que es conocer completamente a alguien y lo complicada que puede ser la confianza. De adulta, Shauna (Melanie Lynskey) atraviesa un matrimonio problemático con Jeff (Warren Kole). Ella lo engaña con un artista llamado Adam (Peter Gadiot), a quien luego asesina. Mientras tanto, Jeff inventa un elaborado plan para chantajear a Shauna a fin de obtener dinero para mantener su negocio a flote, temeroso de preguntarle directamente.

En la temporada 2, se vuelve completamente evidente cómo el canibalismo y el consumo de carne son la forma más grotesca de intimidad en Yellowjackets en Showtime.

En la primera temporada, los dos intentan reavivar su matrimonio a través del juego de roles, y Jeff le pide a Shauna que pretenda ser un cliente británico en su tienda de muebles. Va desastrosamente. En el estreno de la segunda temporada, los dos irrumpen en el desván de Adam para destruir cualquier evidencia, solo para disfrutar de un momento espontáneo de intimidad. Tanto Jeff como Shauna miran fijamente las representaciones impresionistas de Shauna de Adam, a menudo sin carne. Esto se corta contra flashbacks de Shauna considerando la oreja desprendida de Jackie.

Este tema se reproduce repetidamente en «Edible Complex». Misty (Christina Ricci) inicia una relación con un compañero detective de Internet llamado Walter (Elijah Wood), quien la rastrea hasta su lugar de trabajo. Él deja una invitación para unirse a él en un sobre encima de su almuerzo para llevar; la intimidad y el apetito chocan de nuevo. La hija de Shauna, Callie (Sarah Desjardins), entabla una conversación con un tipo llamado Matt (John Reynolds) en un bar. En realidad es un oficial de policía que investiga a su madre.

Este es quizás el verdadero horror de la narrativa caníbal en el corazón de Chaquetas amarillas y tanta cultura pop moderna. La confianza y la intimidad son proposiciones difíciles y arriesgadas, especialmente para las mujeres. Es imposible conocer o comprender completamente a otro ser humano. Incluso intentar hacerlo pone a uno en grave peligro emocional de ser devorado por completo. Mejor comer que ser comido.



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