A lo largo de los años, he hablado con innumerables personas en la esfera del terror y muchos de nosotros tenemos historias de haber visto «The Omen» probablemente demasiado jóvenes, pero creo que todos salimos bien. ¿Cuáles son sus relaciones con el «Omen» original?
Stevens: Cuando era niño, A&E tenía esta función doble el día de San Valentín, que me pareció muy apropiada: era «El exorcista» y «El resplandor». [laughs] Estaba obsesionado con eso. Entonces mi mamá me dijo: «Oh, si te gustan esas películas, deberías ver esta». Y luego me mostró «The Omen» y ya estaba enamorada de Gregory Peck a una edad tan temprana. Así que sí, tenía siete años y no, no estoy bien. [laughs]
Smith: Sí, tenía más o menos la misma edad, era súper joven, y vi muchas películas de terror que eran más sobrenaturales o de otro mundo, y esta fue la primera que vi que me hizo sentir real y arraigada. eso en realidad. Entonces eso me aterrorizó. Lo vi y pensé que esto realmente podría suceder, lo cual fue muy aterrador en ese momento y muy memorable.
Hay algo intrínsecamente real en gran parte de este horror religioso, pero películas como «The Omen» y «The Exorcist» llegaron con este auge de horror religioso y explotación posterior al Código Hays, cuando las películas comenzaban a dar estos cambios gigantes. pero la Iglesia Católica todavía era bastante poderosa. Obviamente la iglesia sigue siendo poderosa hoy en día, pero nos estamos convirtiendo en una sociedad cada vez más secularizada. Al mismo tiempo, las películas se están volviendo más desinfectadas. Así que se siente como si «The First Omen» saliera al revés de cuando salió el original.
Stevens: Sí, lo interesante de esto es que creo que tienes razón: nos estamos volviendo cada vez más seculares como personas, pero el mal no va a desaparecer. Así que creo que nos está haciendo darnos cuenta de que los elementos sobrenaturales realmente no tienen la culpa. En realidad, son una especie de líder de la oscuridad que realmente yace en todos nuestros corazones. Y creo que así era como queríamos abordar «The First Omen», porque el diablo ahora es bastante divertido y atrevido. Por eso pienso en realidad Pensamos en que el diablo es una herramienta para los seres humanos que están tratando de usarlo para obtener más control; y realmente, estábamos pensando en la espiritualización del terror y en las formas en que la gente usa el terror como arma contra la gente, y eso fue realmente en qué estábamos enfocados.
Smith: Intentamos extrapolar esta idea de las instituciones en el poder y cómo responden al sentirse amenazados, más allá de la Iglesia Católica, lo cual creo que puede aplicarse a mucho de lo que está sucediendo en este momento. Creo que, como dijiste, esa película fue muy buena, «The Omen» en el 76, al convertir un espejo de los horrores de su época, y realmente queríamos hacer lo mismo con esta película. Entonces, si bien la Iglesia Católica no es tan prominente, creo que las instituciones en el poder, cómo responden al miedo, cómo se aferran a ese poder cuando están bajo amenaza, eso realmente resonó en nosotros, y experimentamos completamente esta idea de contenido. estar más desinfectado. Estoy totalmente de acuerdo. Creo que en este momento a veces es difícil ir más allá y generar más imágenes que superen los límites.