En el otoño de 1972, los votantes de Zurich levantaron la prohibición de convivencia. Fue un paso de liberalización significativo y una expresión del cambio social en Suiza. Una mirada atras.
El concepto de concubinato, que alguna vez tuvo mala reputación porque estaba plagado del odio de ser ilícito, ha caído en gran medida en desuso.
En el otoño de 1972, el cantón de Zúrich votó a favor de derogar una ley que hacía tiempo que había sido superada por la realidad social pero que todavía se aplicaba bajo pena de castigo: la prohibición de la convivencia, es decir, la disposición que prohibía a las parejas vivir juntas si no están casados.
Los concejos municipales están obligados a informar las relaciones de convivencia a la gobernación y ordenar su disolución. A los informes o denuncias les sigue una inspección policial de los hogares, en la que se comprueba el número de camas y de cepillos de dientes. A veces se trata de pequeñas investigaciones de los detectives «Swissmakers» y «Fichen».
El comunista sin posibilidades.
En 1972, la propuesta de abolir esta manía de control ya casi no era discutida. Cuenta con el apoyo de las iglesias y las oficinas de las mujeres, e incluso «Pro Familia» considera más adecuadas otras medidas de protección de la familia que la prohibición legal, cuya aplicabilidad es cuestionable.
Sólo una alianza de acción UDC lucha contra esto y se moviliza, especialmente en las zonas rurales del cantón, en vano. La aprobación fue clara el 24 de septiembre con un 69,2 por ciento de votos a favor. El resultado supera las expectativas y no muestra grandes diferencias entre ciudad y país.
Con este plebiscito, la liberalización iniciada a nivel social recibe su confirmación constitucional. La prohibición de la convivencia ya no se considera una medida necesaria para proteger el modelo familiar tradicional, que parecía especialmente digno de protección con la introducción de un artículo en la Constitución federal en 1945.
Y durante mucho tiempo, las nuevas formas de vida, especialmente los apartamentos compartidos, se considerarán una amenaza para la familia, que se considera la piedra angular de la sociedad. Esto es análogo al temor de que el país suizo sea corrompido política y culturalmente por la subversión soviética, por un lado, y por la mentalidad consumista estadounidense, por el otro.
Desde el punto de vista político, en Zúrich son necesarios varios intentos antes de que caiga la prohibición de la convivencia. Ya en febrero de 1968, el consejo cantonal abordó la cuestión de la derogación. Franz Rueb, del Partido Comunista del Trabajo, presentó la propuesta. Califica la ley de anticuada y la denuncia como expresión de una moral hipócrita y falsa. Se queja de que la «relación amorosa natural», que es la más cercana al matrimonio, está prohibida, mientras que se permiten otras formas de relaciones entre los sexos, incluida la simple fornicación por parte de personas solteras o la convivencia de homosexuales. Además, es mejor una buena convivencia que un mal matrimonio.
El concejal cantonal Franz Rueb en el desfile del 1 de mayo en Zúrich en 1968.
Rueb también señala que varios cantones, Argovia, Berna y los cantones franceses, se las arreglarían sin dicha prohibición y no habrían sufrido ningún daño, no serían más «disolutos». Sin embargo, su moción no tiene ninguna posibilidad en el Parlamento: llega demasiado pronto y del lado equivocado.
Doble cambio con “1968”
La abolición de la convivencia es, en última instancia, el resultado de un doble cambio registrado con el código “1968”. Por un lado, se trata del cambio de comportamiento a la hora de formar parejas de hecho sin matrimonio y, por otro lado, de la creciente aceptación de este tipo de relaciones entre la población en general. La convivencia se ve como una oportunidad para intentar vivir juntos y, si es necesario, disolver nuevamente la comunidad provisional sin mayores obstáculos externos.
El aumento del número de personas que viven en unión libre también se debe al fuerte aumento de los divorcios y a los procesos de divorcio, a veces prolongados. En este contexto, las investigaciones policiales se consideran vergonzosas y acosadoras. Los propietarios de apartamentos que no cometen ningún delito al tolerar la convivencia también se están volviendo más generosos.
La derogación del párrafo sobre la convivencia se inscribe en una voluntad de reforma típica de la época, que se manifiesta en muchas cosas: desde 1965 con el intento de iniciar una revisión total de la Constitución federal, luego hacia 1969 con el desmantelamiento de normas obsoletas. modales en el ejército, y en la tan esperada introducción del sufragio femenino a nivel federal en 1971 y en la clara aprobación del acuerdo de libre comercio con la CE en 1972.
Votación para introducir derechos parciales de voto para las mujeres en la comunidad de Glarus el 7 de mayo de 1967.
En junio de 1972, una gran mayoría del Consejo Cantonal de Zurich votó a favor de levantar la prohibición de convivencia, que había sido claramente rechazada poco más de cuatro años antes. El cambio de actitud que se ha producido se expresa en el voto con el que el liberal Riccardo Jagmetti refleja la opinión unánime de la comisión consultiva preliminar: aunque el matrimonio es la «forma elemental de la convivencia humana», cada vez más personas tienden a tomar la decisión en tales cuestiones personales debe dejarse en manos del individuo y no utilizar al Estado como preceptor.
En el debate se destaca repetidamente que las parejas no casadas de Zúrich se están trasladando al vecino cantón de Argovia debido a la prohibición de convivencia, donde pueden vivir juntos sin ser molestados. A veces se dice que las altas torres residenciales de Spreitenbach fueron construidas para parejas de Zúrich que convivían. En 1972, esta migración también fue utilizada como argumento por los opositores al proyecto de ley: levantar la prohibición de convivencia provocaría una migración de retorno desde Aargau y, por tanto, agravaría la escasez de viviendas ya existente en Zurich.
Vista aérea de la urbanización junto al centro comercial de Spreitenbach (AG), tomada en los años 70.
¿Fin de los privilegios matrimoniales?
De todos modos, la liberalización sociopolítica avanza a diferentes velocidades. En el centro de Suiza, en Uri, Schwyz y Unterwalden, pero también en el cantón de San Galo, el concubinato es incluso un delito oficial y, por lo tanto, debe ser castigado en cualquier caso por las autoridades. En otros diez cantones, como en Zurich, la convivencia se tipifica como delito de aplicación. Y nueve cantones se las arreglan sin prohibición.
Sólo se puede especular cómo se produjo esta distribución. ¿La denominación dominante juega un papel decisivo? ¿Son los cantones católicos más estrictos a este respecto que los cantones reformados o de denominaciones mixtas? También es interesante saber cuándo se eximieron de esta prohibición los cantones. El cantón de Grisones dio este paso en 1973, un año después de Zurich, y Basilea-Ciudad en 1978. Y el cantón de Schwyz en 1992 y el cantón de Valais en 1995 llegaron más tarde. Ahora se ha convertido en parte de una normalidad generalizada que las parejas vivan juntas sin estar casadas.
En 2014, el sociólogo François Höpflinger afirmó en un artículo periodístico que para la gran mayoría de la población no importa si una pareja vive junta casada o soltera. Desde entonces han sucedido muchas cosas: el “matrimonio para todos” es una realidad en Suiza. Y cada vez es más popular la exigencia de que ahora debemos ir un paso más allá y que el tratamiento legal preferencial del matrimonio sobre otras uniones debe ser cosa del pasado.
El concepto de concubinato, que alguna vez tuvo mala reputación porque estaba plagado del odio de ser ilícito, ha caído en gran medida en desuso. Y hoy resulta difícil comprender que hace medio siglo, en el caso de las elecciones de Zurich, el 30,8 por ciento de los electores votaran en contra del levantamiento de esta prohibición.