La llamada islámica a la oración sonó públicamente por primera vez este viernes en la ciudad catedralicia. Algunos ven la libertad religiosa en la práctica, otros la ven como una demostración del poder del Islam político.
Mustafa Kader es el imán de la mezquita de la autoridad religiosa turca Ditib en Colonia, Renania del Norte-Westfalia.
A las 13:25 ha llegado el momento. Con una voz inquietante, el muecín de la mezquita central de Colonia recita el «Adhan», el llamado ritual a la oración islámica. En árabe canta y testifica que no hay más dios que Alá y que Mahoma es su profeta. No pudo subir a uno de los dos minaretes decorados con la luna creciente. Estos son meros maniquíes y huecos por dentro. Dos altavoces a izquierda y derecha de las altas puertas de entrada transmiten su canto desde el interior de la iglesia hasta el patio delantero.
La conexión no parece ser la mejor. Suena parpadeando en los altavoces. A pesar de la llovizna, cientos de creyentes se han reunido afuera. Entre ellos hay ancianas y ancianos piadosos, así como familias con niños pequeños. Sin embargo, son principalmente los hombres jóvenes los que dominan. Algunos se ven muy confiados mientras filman el llamado a la oración en sus teléfonos celulares. La multitud responde con un triple «Allahu Akbar» cuando termina.
Contramanifestantes al otro lado de la calle
Ese no suele ser el caso, dice un hombre que vino desde Karlsruhe. «Pero hoy es especial para nosotros los musulmanes en Alemania». El público no musulmán apenas está presente en el lugar este viernes. Menos de dos docenas de contramanifestantes se han reunido en el lado opuesto de la calle de la mezquita. Así como muchos policías los incriminan. «Ninguna llamada de muecín en Colonia: el espacio público debe ser ideológicamente neutral», exige una pancarta. “El velo es un símbolo del apartheid de género”, es otra. Algunos vecinos se paran en sus balcones y miran el enjambre de creyentes y muchos periodistas.
La llamada dura menos de tres minutos y, por lo tanto, está muy por debajo del máximo permitido de cinco minutos. Además, solo se podrá escuchar los viernes entre las 12 y las 15 horas. La ciudad de Colonia y Ditib – la Unión Turco-Islámica del Instituto de Religión e. V.- pactado contractualmente el miércoles. La mezquita central en el distrito Ehrenfeld de Colonia, que cuenta con el apoyo de la organización islámica sunita más grande, es hasta ahora la única mezquita en la ciudad que ha presentado una solicitud para una convocatoria pública de muecín y cumple con los requisitos.
Los requisitos: La llamada a la oración no debe ser más fuerte que una conversación normal, lo que corresponde a unos 60 decibelios. Esto debe ser probado por un informe sólido. Además, se debe informar al vecindario y nombrar una persona de contacto.
Hombres creyentes en la Mezquita Central de Colonia.
La mezquita se convirtió en piedra de tropiezo
VHace un año, la alcaldesa de Colonia sin partido, Henriette Reker, anunció el «proyecto modelo». Esto fue precedido por las solicitudes correspondientes de las comunidades de las mezquitas. Sin embargo, hasta ahora, solo la Mezquita Ditib ha tomado la ruta burocrática. Ha mantenido la mezquita más grande de Alemania durante varios años. En 2018, el presidente turco, Recep Tayyip Erdogan, incluso asistió a la inauguración. Eso causó un alboroto. La alcaldesa se mantuvo alejada porque no se le permitía hablar. La mezquita, concebida como un símbolo de integración y promovida masivamente por los funcionarios de la ciudad, se convirtió en un escollo.
Ditib sabe que tiene mala imagen. Los críticos la acusan de ser una extensión del estado turco y de representar un Islam conservador que no está interesado en la integración. Así lo advirtió hace unos días el experto en islamismo berlinés Ahmad Mansour. La reputación es una Demostración del poder del Islam político. «Los conservadores se sienten confirmados, ven esto como un paso importante hacia la islamización de Europa y siempre exigirán más».
La mezquita central de Ditib en Colonia-Ehrenfeld es la casa de culto islámica más grande de Alemania. Al fondo la Catedral de Colonia.
En un evento informativo el jueves por la noche, los representantes de Ditib intentan disipar esta impresión. Se trata de espiritualidad y libertad religiosa y no de poder. Y por supuesto que quiere el consenso con el barrio.
Un anciano residente local, porque no reveló su nombre cuando se le preguntó, habló. Ha vivido en el barrio durante décadas. Desde su punto de vista, no cambiará mucho, los planes de refuerzo de sonido o no, dice. Al menos desde la pandemia, las altas puertas de la mezquita han estado abiertas de par en par los viernes para garantizar una buena ventilación. Como resultado, la reputación ya ha llegado al mundo exterior. Todavía podía escuchar eso muy bien en su calle cercana. no te importa En su opinión, todo es mucho ruido y pocas nueces.
“No nos concedieron ningún privilegio”
Zekeriya Altug representa a Ditib.
Sí, prácticamente no cambiará mucho, pero legalmente, responde Zekeriya Altug. Dirige el departamento de sociedad y cooperación de la Ditib. «La ciudad de Colonia no nos ha concedido ningún privilegio. Más bien, se trataba de cómo podemos ejercer nuestro derecho garantizado constitucionalmente a la libertad de religión de tal manera que cuente con la aceptación social”, dice.
De hecho, el control alemán de la contaminación es el mayor enemigo del llamado islámico a la oración. En sí, esto no requiere aprobación, pero su volumen sí. En una zona residencial, las normas son, por supuesto, más estrictas que en una zona industrial. Y si hay un hospital o una residencia de ancianos cerca, la situación vuelve a ser diferente. Además de las cuestiones legales, están las de aceptación social. Para no poner esto en peligro, la mayoría de las comunidades de mezquitas en Alemania se han abstenido hasta ahora de llamar.
La Iglesia católica de Colonia, cuyas campanas han dado forma a la vida pública allí durante siglos, está relajada con el proceso. Como decano de la ciudad, Robert Kleine es su máximo representante en la ciudad catedralicia. “Dejemos la iglesia en el pueblo y la mezquita en la ciudad”, dice monseñor con acento renano. Colonia no se convertirá en El Cairo. Después de todo, la reputación está ligada a requisitos muy estrictos.
Y también es derecho de los musulmanes llamar audiblemente a la oración. El artículo 4 de la Ley Fundamental también les garantiza la libertad de practicar su religión. Sin embargo, ve al Ditib de manera crítica. La asociación debe preguntarse si tiene los dos pies en el suelo de la sociedad pluralista. Está convencido de que el hecho de que Ditib, de todas las personas, esté dejando huella es un factor importante en la emoción.
La Iglesia no ve preludio a la islamización de Colonia
Sin embargo, el clérigo no ve la ruptura de un dique ni el preludio de la islamización de Colonia. «El cristianismo no está siendo rechazado por el Islam, sino por el secularismo».
Christer Cremer es portavoz de la AfD en Colonia.
La AfD lo ve de otra manera. Como único grupo parlamentario en el ayuntamiento de Colonia, ha presentado una moción contra el proyecto modelo. “Esto cambiará la ciudad. El Islam estará más presente, y solo a unos pocos kilómetros de la catedral”, dice Christer Cremer, portavoz de la AfD Colonia, mientras toma una taza de café y señala en dirección a la mezquita central. Está casi en el centro de la ciudad.
El ingeniero de cuarenta años no acepta que los musulmanes sólo ejerzan su derecho a practicar libremente su religión. Por supuesto, hay libertad de religión en Alemania. Los musulmanes también tienen derecho a ello. Pero después de todo, estás en una cultura moldeada por el cristianismo. Además, no necesita la reputación. Las aplicaciones llevan mucho tiempo pidiendo oración. Así que no es más que una demostración de poder por parte de una organización controlada por el estado turco.
La CDU también es crítica con la llamada a la oración
La CDU de Colonia también es crítica con el llamado de muecín. Pero ahí saben que legalmente no hay nada que hacer contra la solicitud de Ditib. Con cierta impotencia, Bernd Petelkau, presidente del grupo parlamentario de la CDU en el ayuntamiento, se refiere al «acuerdo de caballeros» realizado en el momento de la construcción. De acuerdo con esto, una llamada de muecín debe evitarse permanentemente. «Por lo tanto, los minaretes solo fueron estilizados y no ampliados. La renuncia a la llamada fue y es un elemento importante para la aceptación de la mezquita en el público».
Y ve críticas las llamadas a la oración en todo el país. Según una encuesta En octubre de 2021, el 76 por ciento de los alemanes rechazó la idea de que la llamada del muecín se escucharía en Alemania con la misma naturalidad que el repique de las campanas de la iglesia. Solo el 18 por ciento estaba a favor. Sin embargo, la llamada a la oración debe tener un efecto de señal. Otras comunidades de mezquitas de Colonia pronto seguirán el ejemplo y también presentarán solicitudes. Se habla de unos diez en estos momentos. De esta manera, el Islam se vuelve inconfundible en Colonia, a todo volumen.