Para todos aquellos que ven el catolicismo como una roca religiosa en el oleaje de un mundo desencantado, el pontificado de Benedicto XVI lo fue. un golpe de suerte. Sin embargo, los defensores de una iglesia modernizada estaban destinados a decepcionar al teólogo en el trono papal.
Papa Benedicto XVI da su bendición pascual a «la ciudad y al mundo». 27 de mayo de 2012.
Puede parecer absurdo para muchos describir la muerte de un hombre de 95 años dolorosamente frágil como un evento singularmente triste. Pero en el caso del Papa Emérito Benedicto XVI. es importante considerar las conmovedoras y perturbadoras circunstancias de su muerte.
Yo estaba en la Plaza de San Pedro el 10 de abril de 2005 cuando los altavoces resonaron con las palabras «Josephum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalem Ratzinger». Esa fue una sorpresa electrizante. El principal pensador bávaro del Papa Juan Pablo II estaba en la lista de todos los candidatos, pero su reputación como el «Rottweiler» del viejo Papa lo convirtió en un candidato externo. No había pensado ni por un momento que los cardenales votarían por él.
Fuego espiritual del intelecto
Los católicos bien informados sabían que Ratzinger fue uno de los teólogos más importantes en los 2000 años de historia de la Iglesia. Su argumento de que los actos sacramentales trascienden la mundanalidad del tiempo y el espacio surgió de una imaginación eternamente viva a través del arte y la filosofía.
Pero su misión de renovar la iglesia desde dentro a través del renacimiento espiritual de las sagradas tradiciones no era compatible con un cambio doctrinal sobre el papel eclesiástico de la mujer o la inclusión eclesiástica de las minorías sexuales. Por lo tanto, muchos católicos liberales, incluidos aquellos que estaban incómodamente conscientes de que Benedicto XVI. fue el papa más dotado intelectualmente en siglos: predicciones apocalípticas sobre el próximo papado de Rottweiler.
Incluso entre los cardenales conservadores, hubo consenso en que Benedicto debería haber vuelto a su nombre original y vestido de negro en lugar de blanco.
Benedict no los defraudó en absoluto. Después de ser obligado por el Papa Juan Pablo II a desempeñar el papel de ejecutor doctrinal, decidió gobernar en el cargo como ministro y erudito. No hay duda de que su pasión por lo intelectual ha obstaculizado su poder como Papa.
Entonces Benedicto XVI se retiró. volver a su estudio biografia de jesus de nazaret mientras que los funcionarios de alto rango de la Curia del Vaticano se paseaban como viejos playboys en Dubái, utilizando las ganancias de la colecta mundial para servicios sexuales o lavado de dinero.
El Papa no intentó encubrir las maquinaciones de los delincuentes sexuales dentro de la iglesia, pero sus medidas disciplinarias fueron ineficaces. Cuando se supo que el residente jubilado de Washington Cardenal Theodore McCarrick abusando en serie de los seminaristas, lo instó a retirarse a una existencia de oración, luego no hizo nada cuando el «tío Ted» lo ignoró.
La belleza sencilla de las encíclicas de Benedicto XVI, en las que intentaba capturar la esencia purificadora del amor cristiano, era difícil de conciliar con el libertinaje de algunos de los cardenales más influyentes del mundo, lo que provocó una serie de escándalos en los medios.
gran shock
Durante 2012, Benedicto XVI, de 85 años, decidió que ya no tenía la fuerza física para reformar el Vaticano. El 11 de febrero de 2013, reunió a sus cardenales y les informó, característicamente en latín, que renunciaba a la Sede de Pedro.
Fue el primer Papa en renunciar a su cargo desde Celestino V en 1294. El impacto fue tremendo, especialmente para los tradicionalistas católicos. Creían que Benedicto XVI. con el levantamiento de las restricciones a la celebración de la misa en latín antiguo en 2007, habían sanado las heridas causadas por el culto «infantil» impuesto por el Concilio Vaticano II.
Ratzinger había sido asesor teológico del consejo. Nunca rechazó el énfasis en una evangelización más accesible y abierta, pero detestaba la filosofía del «Año Cero» de los católicos progresistas, que parecían creer que el cristianismo mismo había sido reinventado en el Concilio.
Benedicto debe haber confiado en que su sucesor desarrollaría lo que llamó su «hermenéutica de la continuidad». El objetivo era reintegrar la Misa en latín y su música a la vida de la Iglesia. Él sintió que restablecer el equilibrio dentro del catolicismo era esencial como un correctivo a las modas políticas y culturales que los católicos liberales estaban exigiendo cada vez más después del Concilio.
Pero el muy erudito Papa calculó mal. Parece haber esperado que la Cátedra de Pedro la ocupara el cardenal Angelo Scola, arzobispo de Milán, un conservador moderado que defendía el diálogo con otras religiones pero se oponía firmemente a los cambios en las enseñanzas católicas sobre la moral sexual. En cambio, los cardenales, disgustados por las revelaciones de orgías de cocaína y sobornos al estilo mafioso dentro del Vaticano, votaron por el cardenal jesuita de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio, quien prometió (pero nunca cumplió) cambios fundamentales en el liderazgo de la iglesia.
La cosa con la promesa del silencio
El nuevo Papa Francisco renunció ostentosamente a algunos de los caprichos papales cultivados por Benedicto. No habría más zapatos rojos, y simplemente retiró sus manos de cualquiera que intentara besar el anillo en su dedo. Al hacerlo, cultivó el contacto con periodistas de tendencia izquierdista, quienes lo retrataron fácilmente como un reformador modesto pero carismático.
Mientras tanto, Benedicto se retiró a un monasterio en los terrenos del Vaticano. Aunque ya no era Papa, todavía usaba una versión modificada de su sotana blanca y tomó el título extremadamente confuso de «Su Santidad Benedicto XVI». en.
En raras ocasiones escribió un ensayo o un libro en el que parecía criticar una innovación como la abolición del celibato obligatorio para los sacerdotes de rito latino, que Francisco pedía a los obispos del mundo que hicieran. Pero en general cumplió su promesa de silencio, y no se conoce un solo caso de que Benedicto haya criticado abiertamente a Francisco. Así que solo podemos adivinar lo que estaba en la mente del ex Papa cuando su sucesor comenzó a desmantelar su legado.
Desde el momento en que se convirtió en Papa, Francisco ha alentado a la Iglesia a discutir temas sensibles y divisivos. Como resultado, los cardenales del mundo se han visto envueltos en luchas entre facciones sobre temas, como la ordenación de mujeres y la bendición de parejas homosexuales, de los que hablaron los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI. había asegurado que estaban resueltos para siempre.
Curiosamente, el Papa Francisco siempre se ha mostrado reacio a modificar las enseñanzas de la Iglesia, aunque ha sugerido a los católicos que la línea oficial podría ignorarse en la práctica. Sin embargo, durante los ocho años de su pontificado tomó una decisión que pudo haber tenido la intención de humillar amargamente a su predecesor. En 2021, sin previo aviso, el Papa Francisco emitió una prohibición parcial pero arbitraria y estricta de muchas celebraciones de la misa tradicional en latín.
Tristeza apagada
Benedicto no dijo nada, solo permaneció en silencio mientras aumentaba la evidencia de que su sucesor «reformista» estaba protegiendo a sus aliados personales de las acusaciones de abuso sexual. No había nada que pudiera hacer sin romper su voto de silencio, lo que confirmaba a los teóricos católicos de la conspiración que creían que Benedicto nunca renunció.
Por supuesto, Benedict tenía la culpa de este rumor. Incluso entre los cardenales conservadores, hubo consenso en que debería haber vuelto a su nombre original, Ratzinger, y vestido de negro en lugar de blanco. El consenso fue aún mayor de que el Papa Benedicto no debería haber renunciado tan pronto. Pero, por supuesto, eso fue sabiduría después del hecho.
Pocos esperaban que Bergoglio, promocionado como el principal candidato en 2005, lo sucedería en 2013, y menos aún podrían haber imaginado que el pontificado de Francisco reabriría muchas de las heridas que Benedicto cerró de manera inesperadamente suave y con tacto trató de sanar. Si los periodistas católicos hubieran investigado la relación extrañamente problemática de Bergoglio con la Iglesia en Argentina, podrían haber previsto algo del caos, pero no lo hicieron.
Luto por la muerte de Benedicto XVI. y la celebración de su pontificado son silenciados. Muchos católicos conservadores se distraerán de tratar de contener su ira por lo que ven como la locura autocompasiva de su renuncia.
En 2005, fueron testigos de un aparente milagro. El autor de una serie de obras maestras intelectuales que ofrecieron a los católicos un destello luminoso de un renovado servicio a Dios fue elegido Papa. Ocho años después, el genio de la fe abandonó la Sede de Pedro en un helicóptero tras verse abrumado por las responsabilidades de su cargo. Y luego la Iglesia Católica se separó. ¿Por culpa de quién?
Podemos estar seguros de que Joseph Ratzinger se hizo esta pregunta muchas veces, quizás incluso todos los días, durante su retiro de casi una década. Lo que nunca sabremos, sin embargo, es cómo les respondió.
damien thompson es periodista y autor. Es coeditor de «El Espectador». Anteriormente trabajó como editor en jefe del Catholic Herald y como corresponsal de asuntos religiosos para The Daily Telegraph. Su contribución apareció sobre la muerte del Papa Benedicto XVI. en la revista online británica Unherd. – Traducido del inglés por Andreas Breitenstein.