El director Sebastián Lelio sobre el choque de la religión y la razón en ‘The Wonder’ — Toronto Studio


El habitual de Toronto, Sebastián Lelio, regresó al festival con su último drama protagonizado por una mujer. La maravilla, una pieza de época protagonizada por la mujer del momento Florence Pugh. Pasando por TIFF Studio de Deadline con la guionista Emma Donoghue, autora de la nominada al Oscar Habitación (2015) — Lelio explicó qué lo atrajo de su primera obra histórica.

“Es una historia sobre una enfermera inglesa que es convocada por un grupo de notables de un pequeño pueblo irlandés en 1862”, dijo, “y ella tiene que vigilar [and] observar a una niña que, supuestamente, sobrevive sin comer desde hace unos meses. Entonces, la ciudad necesita entender si esto es un milagro o un engaño. Y como racionalista, como mujer de ciencia, piensa que va a destapar el engaño enseguida. Pero no sucede así, por lo que tendrá que averiguar si es un milagro o si está sucediendo algo más siniestro».

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La novela de Donoghue se la llevaron los productores Ed Guiney y Tessa Ross, y le atrajo de inmediato. “Me encantó la novela”, dijo, “y realmente me encantaron los dos personajes centrales, una enfermera y una niña, que es una relación bastante inusual en una película, diría yo. No es un romance, se trata de dos mujeres. Además, realmente, realmente, realmente me conecté con la forma en que la novela se intensifica al final y gira en espiral. Me encanta esa aceleración y cómo, de nuevo, la enfermera, la racionalista, de alguna manera se ve obligada a trascender la ciencia e incluso la razón, para salvarse a sí misma y tal vez salvar a la niña”.

Cuando se le preguntó si la historia se basaba de alguna manera en los hechos, Donoghue reveló que era ficticia pero que, sin embargo, tenía sus raíces en la realidad. “La maravilla se basa en muchos casos diferentes de las llamadas ‘niñas en ayunas’ desde el siglo XVI hasta el siglo XX”, dijo. “De vez en cuando sale en los titulares que alguna mujer joven o niño es capaz de vivir sin comida. Es una fantasía cultural persistente. Y muchas de estas historias fueron realmente sombrías, demasiado sombrías incluso para mí, como alguien que a menudo escribe sobre cosas oscuras. Pero luego se me ocurrió que podía escribir uno ficticio, y pensé que debería ambientarlo en Irlanda, mi país de origen, porque Irlanda tiene una gran historia de, digamos, huelgas de hambre y hambruna. Entonces, la cuestión de si comer o no o si puedes comer o no ha sido una cuestión muy tensa en la historia de Irlanda”.

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